1. 道格拉斯詩人

用來預(yù)測國家和地區(qū)的工業(yè)系統(tǒng)或大企業(yè)的生產(chǎn)和分析發(fā)展生產(chǎn)的途徑的一種經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)模型，簡稱生產(chǎn)函數(shù)。

是經(jīng)濟(jì)學(xué)中使用最廣泛的一種生產(chǎn)函數(shù)形式，它在數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)計量學(xué)的研究與應(yīng)用中都具有重要的地位。

柯布—道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)最初是美國數(shù)學(xué)家柯布(C.W.Cobb)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·道格拉斯(PaulH.Douglas)共同探討投入和產(chǎn)出的關(guān)系時創(chuàng)造的生產(chǎn)函數(shù)，是以美國數(shù)學(xué)家C.W.柯布和經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅.H.道格拉斯的名字命名的，是在生產(chǎn)函數(shù)的一般形式上作出的改進(jìn)，引入了技術(shù)資源這一因素。

2. 美國詩人道格拉斯

馬克·道格拉斯是交易行為動力公司的總裁，這家公司位于芝加哥，是一家培訓(xùn)公司。道格拉斯以前是一位成功的期貨經(jīng)紀(jì)人，他結(jié)合了自己的經(jīng)驗——包括大虧的經(jīng)驗——還有別人的經(jīng)驗，從而總結(jié)了一些方法，這些方法可以克服不好的交易行為

3. 布拉格詩人

游覽布拉格的最佳時間是5-9月，就如捷克全國的氣候一樣，布拉格四季分明，冬季寒冷潮濕，夏季溫暖干燥，而5-9月時的平均氣溫在15攝氏度左右，非常適合戶外旅游。

4. 拉福格 詩人

格瓦拉參加了菲德爾?卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)的古巴革命，推翻了親美的巴蒂斯塔獨裁政權(quán)。死后，格瓦拉一直被視為國際共產(chǎn)主義運動的英雄和左翼人士的象征。

切·格瓦拉（1928年6月14日～1967年10月9日），出生于阿根廷羅薩里奧，阿根廷馬克思主義革命家、醫(yī)師、作家、游擊隊隊長、軍事理論家、國際政治家及古巴革命戰(zhàn)爭的核心人物。

切·格瓦拉是古巴共產(chǎn)黨、古巴共和國和古巴革命武裝力量的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。1959年起任古巴政府高級領(lǐng)導(dǎo)人，1965年離開古巴后到第三世界進(jìn)行反對帝國主義的游擊戰(zhàn)爭。1967年在玻利維亞被捕，繼而被殺。

切·格瓦拉死后，切·格瓦拉的肖像已成為反主流文化的普遍象征、全球流行文化的標(biāo)志，同時也是第三世界共產(chǎn)革命運動中的英雄和西方左翼運動的象征?！稌r代周刊》雜志將格瓦拉選入二十世紀(jì)百大影響力人物。

2014年11月14日《每日郵報》曝光了一組切·格瓦拉的遺體照片，這是他在1967年遭玻利維亞軍隊殺害47年后首次公布的照片。

5. 法國詩人拉弗格

弗利薩厲害

弗利薩在復(fù)活后通過四個月的修煉實力大增，能夠一拳擊倒超賽孫悟飯，還領(lǐng)悟新的變身——黃金弗利薩，滿狀態(tài)下與超級賽亞人藍(lán)色的孫悟空對戰(zhàn)，初期占據(jù)上風(fēng)，《龍珠超》動畫里優(yōu)勢更大，對波、肉搏都能壓制悟空，但由于弗利薩并未適應(yīng)此形態(tài)，導(dǎo)致體力迅速流失，后落敗。再次進(jìn)入地獄后進(jìn)行修煉，因自己精神統(tǒng)一對能量的控制力大增可以長時間維持，漫畫中提升能量控制能力后的黃金弗利薩能讓力量大會時期的悟空苦戰(zhàn)，動畫可以接住西拉達(dá)的破壞能量，與超藍(lán)全功率的孫悟空平手，維斯也評價其實力與當(dāng)時的超藍(lán)悟空（力之大會前夕）旗鼓相當(dāng)。在力大會結(jié)束后，弗利薩被維斯復(fù)活，重新當(dāng)回宇宙帝王，在布羅利篇，弗利薩有了進(jìn)一步成長

6. 詩人雷格簡介

翁卷，字續(xù)古，一字靈舒，樂清(今屬浙江)人，南宋詩人。工詩，為"永嘉四靈"之一。

曾領(lǐng)鄉(xiāng)薦(《四庫提要》作"嘗登淳佑癸卯鄉(xiāng)薦"，《樂清縣志》承此，而近人以為是淳熙癸卯，相差一個甲子。

衡諸翁卷生平，前者過早，后者過盡，疑都不確)，生平未仕。以詩游士大夫間。有《四巖集》、《葦碧軒集》。清光緒《樂清縣志》卷八有傳。代表作《鄉(xiāng)村四月》被選入人教版小學(xué)四年級下冊課本、鄂教版小學(xué)六年級下冊課本。

7. 英國詩人西格里夫薩松

盎格魯—撒克遜人把日耳曼宗教帶到了英國。公元597，教皇格里高一世（Pope Gregory I）把羅馬圣安德魯修道院的副院長圣奧古斯?。⊿t. Augustine）派遣到英格蘭，其使命是使異教徒的英國人皈依基督教。在使國王和貴族皈依基督教方面，奧古斯丁特別成功。但是普通人的皈依很大程度上歸功于北部修士們的傳教活動。

盎格魯—撒克遜人為英國國家的形成打下了基礎(chǔ)。首先，他們把國家劃分為郡（shires），郡法庭和郡法官（shire courts and shire reeves）、或行政司法長官（sheriffs）負(fù)責(zé)執(zhí)法。其次，他們設(shè)計的窄條三圃田農(nóng)耕制（narrow-strip, three-field farming system ）延用至18世紀(jì)。此外，他們還建立了領(lǐng)地制（manorial system）。最后，他們還創(chuàng)立了議會（Witan）。

撒克遜-盎格魯人建立的議會（Witan）本意是賢人會議（council or meeting of the wisemen），向國王提供建議。

這就成為了今天仍存在的樞密院（Privy Council）的基礎(chǔ)。

8. 拉弗格詩人

沒死，后來被人救了，但失去了記憶，之后帶領(lǐng)地球軍參加戰(zhàn)斗。最后恢復(fù)記憶，站在奧布那邊幫忙與zaft戰(zhàn)斗。

9. 英國當(dāng)代詩人西格夫里

當(dāng)代詩人和現(xiàn)代詩人的區(qū)別最主要體現(xiàn)在時間上。

現(xiàn)代詩人是指在1919年到1949年這段時間涌現(xiàn)出來的，也就是從五四運動到新中國成立這段時間出現(xiàn)的詩人。

當(dāng)代詩人指的是從1949年以后出現(xiàn)或者是指新中國成立之后出現(xiàn)的詩人。

對于現(xiàn)代詩人來說，無論是西方還是中國的詩人，現(xiàn)代詩歌一般大都采用自由體裁，詩歌的格律和形式已經(jīng)不再重要。

現(xiàn)代詩人還可以進(jìn)一步分為現(xiàn)代詩人和當(dāng)代詩人，一般的分法是將20世紀(jì)上半葉的詩人定義為現(xiàn)代詩人；20世紀(jì)下半葉及以后的詩人定義為當(dāng)代詩人；這種分類法在中國已經(jīng)被普遍接受。