南通有什么特產(chǎn)？

江蘇南通特產(chǎn)推薦：

1、油馓子：早年，食品稀缺，用面粉做的油馓子(南通有地方稱之油面)，加上紅糖，開(kāi)水泡著吃，作為產(chǎn)婦的滋補(bǔ)食品，這種老風(fēng)俗在南通不少地方至今還沿襲著。

2、如皋香腸：如皋香腸，又稱“如式”香腸，歷史悠久，是聞名全國(guó)的香腸品種之一。可與“廣式”香腸媲美，被稱為“如式”香腸。如答森皋腸具有條理整齊、肉質(zhì)緊密、肥瘦比例得當(dāng)、干爽結(jié)實(shí)等特點(diǎn)。

3、正場(chǎng)薰糕：正場(chǎng)熏糕，為江蘇省南搜舉頃通市漢族傳統(tǒng)糕點(diǎn)名產(chǎn)，產(chǎn)自通州區(qū)正場(chǎng)鎮(zhèn)，距今已有近500年歷史。

4、呂四海蜇：呂四海蜇，是江蘇的特產(chǎn)水產(chǎn)品，盛產(chǎn)啟東于呂四沿海，身體半球形青藍(lán)色，半透明。以質(zhì)量上乘，加工精細(xì)聞名，是我國(guó)“海產(chǎn)八珍”之一。用白酒、香菜和胡椒粉調(diào)制的海蜇泠盤，脆嫩、透明、爽口。

5、白蒲茶干：白蒲“三香齋”茶干(簡(jiǎn)稱白蒲茶干)，至今已有三百多年歷史了，是如皋久負(fù)盛名的傳統(tǒng)風(fēng)味土特產(chǎn)?！鞍资狸懫巡韪伞边x用優(yōu)質(zhì)大豆，多種香料精制而成。

白浦茶干，嵌桃麻酥，脆餅

有西亭脆餅,大富豪啤酒

董糖,酥餅

淺談如何創(chuàng)造一個(gè)幸福的語(yǔ)文課堂

教育，要讓學(xué)局緩野生感覺(jué)幸福。英國(guó)教育家尼爾先生認(rèn)為：生命是一個(gè)過(guò)程，重在追求幸福，尋找樂(lè)趣。我想要說(shuō)的是，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)追求幸福、體驗(yàn)幸福的過(guò)程。語(yǔ)文很重要，它不僅是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)、工作和生活的工具，而且還負(fù)載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明；語(yǔ)文學(xué)科不僅是工具性學(xué)科，而且對(duì)形成人的品格、底蘊(yùn)，培養(yǎng)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，語(yǔ)文，這承載著中華五千年文化底蘊(yùn)，蘊(yùn)涵著華夏民族博大精深思想精髓的學(xué)科已被學(xué)生們漸漸地忽視甚至漠視。早讀課上沒(méi)有了朗朗書(shū)聲；課堂上，老師激情四溢的講課拉不回學(xué)生飄忽游離的心思。然而，對(duì)于語(yǔ)文老師，孩子說(shuō)道，“我最喜歡很有學(xué)問(wèn)又經(jīng)常說(shuō)笑的老師給我上語(yǔ)文課?！薄拔蚁矚g上課時(shí)十分隨和，偶爾開(kāi)一下玩笑，逗一逗我們笑的語(yǔ)文老師。”“上課有幽默桐喊感，不要太嚴(yán)肅的語(yǔ)文老師?！薄吧险n帶有幽默感的?！薄帮L(fēng)趣幽默，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生的老師?！薄拔易钕矚g給我?guī)?lái)知識(shí)，帶來(lái)快樂(lè)，帶走壓力，給我輕松的學(xué)習(xí)這樣的語(yǔ)文老師?！薄槍?duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，我對(duì)于如何來(lái)創(chuàng)造一個(gè)幸福的語(yǔ)文課堂有以下四個(gè)觀點(diǎn)：一，快樂(lè)地閱讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感情和思考，受到情感的熏陶，獲得啟迪，享受審美樂(lè)趣?！遍喿x教學(xué)中，教師要張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生充分地自讀自悟，自主探究；搭建師生哪咐之間、生生之間互動(dòng)交流的平臺(tái)，讓學(xué)生充分交流體會(huì)、抒發(fā)情感。幸福教育，快樂(lè)讀書(shū)”，這一直是我追求的一個(gè)目標(biāo)。我希望我的每一個(gè)學(xué)生在接受教育的過(guò)程中是能夠享受到幸福的，在讀書(shū)的過(guò)程是能夠體味到樂(lè)趣的，我希望讀書(shū)能夠成為伴隨他們終身的一個(gè)好的習(xí)慣。我經(jīng)常會(huì)給我的學(xué)生灌輸這樣一個(gè)理念：閱讀是人一生中最重要的事情，著名詩(shī)人艾米麗·狄金森說(shuō)，“文字煮沸，自有一種芬芳的味道?！?。閱讀的快樂(lè)是多層次的，閱讀應(yīng)成為自覺(jué)的生活方式讀書(shū)肯定是快樂(lè)的，而人快樂(lè)的時(shí)候不一定讀書(shū)，不快樂(lè)的時(shí)候一定要讀書(shū)，而且讀書(shū)以后不快樂(lè)就會(huì)變成了快樂(lè)。閱讀的快樂(lè)是有層次的：一是求知的快樂(lè)，就是學(xué)歷教育，拿到某種文憑；二是學(xué)藝的快樂(lè)，學(xué)到了一門專業(yè)技術(shù)，靠它可以解決生存問(wèn)題，可以立足、立身、立命了；三是求學(xué)問(wèn)道的快樂(lè)，它又高了一個(gè)層次，是對(duì)社會(huì)宇宙的一種知識(shí)、智慧的追求；四是養(yǎng)性的快樂(lè)，你的人格、你的智慧、你的頭腦、世界觀、方法論以及價(jià)值觀得到提升，使一個(gè)人成為更高層次的人，胸懷很寬廣或到達(dá)君子的境界。舉辦讀書(shū)論壇、交換讀書(shū)心得、征文比賽、演講比賽等讀書(shū)活動(dòng)，就是要把大家的讀書(shū)熱情激發(fā)起來(lái)，要給每個(gè)人的靈魂找一個(gè)家園。作為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)的最好的向?qū)?。那些?jīng)典的文字，清新的文字，飄滿芬芳的文字，都會(huì)在學(xué)生的一生中發(fā)揮出超乎尋常的作用。有時(shí)候，也許他們都不會(huì)覺(jué)察到，一本書(shū)，一篇文章對(duì)他們的影響，就像我們從來(lái)感受不到陽(yáng)光的重要性一樣。二，快樂(lè)地上課就課堂學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)只是人生的一部分，并不是單純的好分?jǐn)?shù)就是成功。大部分的孩子將來(lái)都是平凡的人，一個(gè)平凡者的人生充實(shí)而快樂(lè)就是成功。我希望在我的語(yǔ)文課上每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到一種學(xué)習(xí)的幸福，我相信我的學(xué)生，或者說(shuō)所有的學(xué)生也都渴望這樣一種幸福。語(yǔ)文，是最富詩(shī)意的一門學(xué)科。以深厚的生活和精妙的閱讀為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出詩(shī)意，這應(yīng)當(dāng)是我們語(yǔ)文課堂不懈的美學(xué)追求。對(duì)語(yǔ)文課堂的最高贊美應(yīng)當(dāng)是：“就像一首詩(shī)！”詩(shī)是語(yǔ)文課堂的生命，是語(yǔ)文課堂的本體。語(yǔ)文教學(xué)是一門語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)意要求語(yǔ)文教師的語(yǔ)言不僅要規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，更要求要文雅、精致，最好能字字珠璣。因?yàn)槔蠋煂?duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，一個(gè)詩(shī)意的老師必然會(huì)影響一大批學(xué)生去追尋詩(shī)意的世界。一生中能遇到這樣的老師，又何嘗不是一種幸福？走進(jìn)語(yǔ)文課堂，我們便走進(jìn)了一個(gè)別樣的天地。徜徉于鼎湖山、桂林山水，我們驚嘆祖國(guó)山川的秀麗多姿；踏入岳陽(yáng)樓，我們一起品味“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂樂(lè)情懷；與蔣氏對(duì)話，我們會(huì)為“賦斂之毒有甚是蛇”的殘酷而扼腕。教師只有情動(dòng)于衷，才能傳情于外，以情激情，感染學(xué)生。語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)精心備好每一節(jié)語(yǔ)文課，讓學(xué)生每時(shí)每刻都感受到你帶給他們的驚喜，或者情感上的感染，精彩紛呈的語(yǔ)文課會(huì)讓我們成為學(xué)生最好的朋友，也能讓學(xué)生獲得最大的幸福。三，快樂(lè)地做作業(yè)我相信，在我們中小學(xué)生的作業(yè)中，充斥著類似的大量的機(jī)械的重復(fù)勞動(dòng)，用我們的老師的話來(lái)說(shuō)，這叫熟能生巧，我懷疑，真的能生巧嗎？對(duì)于應(yīng)試教育來(lái)講，題海戰(zhàn)術(shù)也不是取得高分的好辦法。有不少學(xué)生，考試成績(jī)忽高忽低，其實(shí)就是中了題海戰(zhàn)術(shù)的毒。押對(duì)題了，分就高。押不對(duì)題，分就低。因?yàn)轭}海戰(zhàn)術(shù)，它不是教給他們基本方法，而是把他們所有有可能碰到的若干題目讓學(xué)生去做，并要求他們牢牢記住，當(dāng)他們熟記之后，如果正好碰到做過(guò)的題目，大多數(shù)能迎刃而解。但如果突然出現(xiàn)了新的題型。這種極其機(jī)械的教學(xué)方法，不但讓學(xué)生學(xué)不到真知識(shí)，反而損害了正常的思維能力。捫心自問(wèn)，這樣的作業(yè)能讓學(xué)生從中享受到樂(lè)趣嗎？能讓學(xué)生喜歡嗎？我們不妨一起來(lái)看看《在美國(guó)是這樣讀小學(xué)的》這篇文章中的片斷：“不知不覺(jué)一年過(guò)去了，兒子的英語(yǔ)長(zhǎng)進(jìn)不少，放學(xué)后也不直接回家了，而是常去圖書(shū)館，不時(shí)就背回一大書(shū)包的書(shū)來(lái)。問(wèn)他一次借這么多書(shū)干什么，他一邊看著借來(lái)的書(shū)一邊打著電腦，頭也不抬地說(shuō)：“作業(yè)?！边@叫作業(yè)嗎？一看孩子打在電腦屏幕上的標(biāo)題，我真有些哭笑不得――《中國(guó)的昨天和今天》，這樣大的題目，即使是博士，敢去做嗎？于是我嚴(yán)聲厲色地問(wèn)是誰(shuí)的主意，兒子坦然相告：老師說(shuō)美國(guó)是移民國(guó)家，讓每個(gè)同學(xué)寫(xiě)一篇介紹自己祖先生活的國(guó)度的文章。要求概括這個(gè)國(guó)家的歷史、地理、文化，分析它與美國(guó)的不同，說(shuō)明自己的看法。我聽(tīng)了，連嘆息的力氣也沒(méi)有了，我真不知道讓一個(gè)十歲的孩子去做這樣一個(gè)連成年人也未必能做的工程，會(huì)是一種什么結(jié)果？只覺(jué)得一個(gè)十歲的孩子如果被教育得不知天高地厚，以后恐怕是連吃飯的本事也沒(méi)有了。過(guò)了幾天，兒子就完成了這篇作業(yè)。沒(méi)想到，打印出來(lái)的是一本二十多頁(yè)的小冊(cè)子。從九曲黃河到象形文字，從絲路到五星紅旗……熱熱鬧鬧。我沒(méi)贊成，也沒(méi)批評(píng)，因?yàn)槲易约河悬c(diǎn)發(fā)楞，一是因?yàn)槲铱匆?jiàn)兒子把這篇文章分出了章與節(jié)，二是在文章最后列出了參考書(shū)目。我想，這是我讀研究生之后才運(yùn)用的寫(xiě)作方式，那時(shí)，我三十歲。兒子的另一篇作文又出來(lái)了。這次是《我怎么看人類文化》。如果說(shuō)上次的作業(yè)還有范圍可循，這次真可謂不著邊際了。兒子真誠(chéng)地問(wèn)我：“餃子是文化嗎？”為了不耽誤后代，我只好和兒子一起查閱權(quán)威的工具書(shū)。費(fèi)了一番氣力，我們完成了從抽象到具體又從具體到抽象的反反覆覆的折騰，兒子又是幾個(gè)晚上坐在電腦前煞有介事地作文章。我看他那專心致志的樣子，不禁心中苦笑，一個(gè)小學(xué)生，怎么去理解‘文化’這個(gè)內(nèi)涵無(wú)限豐富而外延又無(wú)法確定的概念呢？但愿對(duì)‘吃’興趣無(wú)窮的兒子別在餃子、包子上大作文章。在美國(guó)教育中已經(jīng)變得無(wú)拘無(wú)束的兒子無(wú)疑是把文章作出來(lái)了，這次打印出來(lái)的是十頁(yè)，又是自己的封面，文章后面又列著一本本的參考書(shū)。他洋洋得意地對(duì)我說(shuō)：“你說(shuō)什么是文化？其實(shí)超簡(jiǎn)單――就是人創(chuàng)造出來(lái)讓人享受的一切?！蹦亲孕诺臉幼?，似乎發(fā)現(xiàn)了別人沒(méi)能發(fā)現(xiàn)的真理。后來(lái)，孩子把老師看過(guò)的作業(yè)帶回來(lái)，上面有老師的批語(yǔ)：我安排本次作業(yè)的初衷是讓孩子們開(kāi)闊眼界，活躍思維，而讀他們作業(yè)的結(jié)果，往往是我進(jìn)入了我希望孩子們進(jìn)入的境界。[1]”在中國(guó)，做作業(yè)的學(xué)生會(huì)覺(jué)得累，覺(jué)得煩，甚至產(chǎn)生“厭學(xué)”情緒；而在美國(guó)的那位小學(xué)生，作業(yè)的過(guò)程是充滿探索的樂(lè)趣的，而老師的鼓勵(lì)，又會(huì)讓他充滿信心。我相信，那位在美國(guó)學(xué)習(xí)的孩子的“洋洋得意”正是一種享受到學(xué)習(xí)幸福的最好的體現(xiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文作為一門人文性和工具性結(jié)合的學(xué)科，作業(yè)的形式和內(nèi)容完全可以多樣化、個(gè)性化，讓學(xué)生更喜歡，更容易接受。四，快樂(lè)地生活《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展[2]。因此我們的教學(xué)應(yīng)盡量還原生活，并盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際，將教學(xué)活動(dòng)置于逼真的社會(huì)背景之中，使語(yǔ)文教學(xué)返樸歸真,從而激發(fā)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的強(qiáng)烈愿望，將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好的生活,從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。例如：針對(duì)當(dāng)今社會(huì)上一些時(shí)髦的廣告詞，如“大富豪啤酒，步步領(lǐng)鮮”、“使用藍(lán)天六必治，讓您牙口無(wú)炎”等等，這一類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會(huì)去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語(yǔ)言文字的知識(shí)，養(yǎng)成寫(xiě)規(guī)范字，說(shuō)規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力，說(shuō)服他人的能力。同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，享受到課堂上所不能享受到的成功的喜悅。關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和社會(huì)責(zé)任感，同樣能體現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。對(duì)生活中發(fā)生的事，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注，并且進(jìn)行思考、評(píng)說(shuō)，同樣可以成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一方面。生活中處處有語(yǔ)文，也處處用到語(yǔ)文，語(yǔ)文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中只重語(yǔ)言智能的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處[3]。新教育強(qiáng)調(diào)“過(guò)一種幸福完整的教育生活”，這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求，也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，和學(xué)生一起走進(jìn)一種幸福的人生，引導(dǎo)學(xué)生善于從尋常生活中感知美、發(fā)現(xiàn)美。在充滿樂(lè)趣、富有情感意味的課堂氣氛里，探求人生的真諦，感受心靈成長(zhǎng)的愉悅，享受生活的無(wú)限幸福。 參考文獻(xiàn)： [1] 薛 涌：《我兒子在美國(guó)小學(xué)是這樣被人教育的》[2] 楊東平：《教育藍(lán)皮書(shū)·2006年：中國(guó)教育的轉(zhuǎn)型與發(fā)展》[3] 洪永山、杭新宇：《走向生活——現(xiàn)代生活教育研究》