本篇文章給大家談?wù)劇赌荒岷诎灼【啤穼?duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助。
本文目錄一覽：
- 1、《海底兩萬(wàn)里》第四章尼德蘭的主要內(nèi)容是什么？
- 2、推薦幾部好看的新番動(dòng)漫
- 3、傲慢與偏見(jiàn)中文劇本
- 4、急求！！！歐洲古典吟游詩(shī)人的詩(shī)歌！！！
- 5、1997版《海底兩萬(wàn)里》中文字幕
《海底兩萬(wàn)里》第四章尼德蘭的主要內(nèi)容是什么？
在船上，“我”認(rèn)識(shí)了“魚(yú)叉王”尼德·蘭。他是船上唯一的“異教徒”，因?yàn)樗幌嘈庞歇?dú)角鯨，他為什么這樣認(rèn)為呢?
船上的海員們總是偵察著遼闊的海面，不止一個(gè)海員搶著要到桅頂橫木上去值班，要是換了另一種情況，這種苦差事是沒(méi)有人肯干的。
【敘述說(shuō)明】更加說(shuō)明船員們想除掉海怪的決心。
從手?jǐn)S的魚(yú)叉到能射出倒鉤箭的舊式大口徑短槍和回旋槍，我們無(wú)所不有。在前甲板上還立著一門特制的后膛裝填炸藥的加農(nóng)炮，炮管很厚，但口徑很窄。這種加農(nóng)炮是由美國(guó)人發(fā)明的，它可以輕靈地將一顆重9磅地圓錐形炮彈發(fā)射到10英里之外。
【舉例說(shuō)明】通過(guò)舉例來(lái)說(shuō)明船上的獵具威力很大、種類很多。
尼德·蘭是加拿大人，身體結(jié)實(shí)又協(xié)調(diào)強(qiáng)健，他在危險(xiǎn)的職業(yè)生涯中還沒(méi)遇到過(guò)對(duì)手。他技藝高超，冷靜又有膽識(shí)，就是最聰明的鯨魚(yú)也難逃他手中的魚(yú)叉。
【人物描寫(xiě)】尼德·蘭身材魁梧、技藝高超、勇敢冷靜、機(jī)智靈敏的人物形象躍然紙上。
他像一個(gè)大功率的望遠(yuǎn)鏡，同時(shí)又像一門隨時(shí)準(zhǔn)備發(fā)射的加農(nóng)炮。
【運(yùn)用比喻】將尼德·蘭比作大功率的望遠(yuǎn)鏡和加農(nóng)炮，說(shuō)明他的勢(shì)力敏銳，身體健壯。
“鯨科動(dòng)物，我追逐過(guò)許多，我也殺死過(guò)好幾條，可是，不論那些鯨魚(yú)力量怎樣大，怎樣兇悍，它們的尾巴也好，它們的長(zhǎng)牙也好，決不餓能弄壞一艘汽船的鋼板。”
【語(yǔ)言描寫(xiě)】表現(xiàn)出尼德·蘭對(duì)鯨科動(dòng)物的了解，也透露出他的職業(yè)。
“尼德·蘭，那更不對(duì)了。章魚(yú)是軟體動(dòng)物，它對(duì)于‘斯各脫亞號(hào)’或‘林肯號(hào)’這類船，決不至有損害的。”
【語(yǔ)言描寫(xiě)】“我”否定了尼德·蘭的說(shuō)法，也表現(xiàn)出“我”的專業(yè)。
“因?yàn)橐诤苌畹乃猩睿艿挚顾膲毫Γ蔷捅仨氂幸环N不可估計(jì)的巨大力量。”
【語(yǔ)言描寫(xiě)】解釋這種動(dòng)物為何要有堅(jiān)強(qiáng)的機(jī)體的原因，為后文做鋪墊。
精華賞析
本章介紹了船上人員對(duì)這次行動(dòng)精心準(zhǔn)備的武器，同時(shí)引出“魚(yú)叉王”尼德·蘭這個(gè)人物。尼德·蘭是一位十分出色的捕獵者，他有著敏銳的視力，靈敏而又強(qiáng)健的身手，高超的技術(shù)。他不相信獨(dú)角鯨的存在，為后文故事的發(fā)展埋下伏筆。
推薦幾部好看的新番動(dòng)漫
黑執(zhí)事
簡(jiǎn)介：身為凡多姆海威家的執(zhí)事，連這種程度的事情都做不了的話又該怎么辦呢？
英國(guó)名門貴族凡多姆海威家的執(zhí)事，塞巴斯蒂安·米卡利斯
在知識(shí)、教養(yǎng)、品味、料理、武術(shù)......等所有的方面都表現(xiàn)得十分完美。
侍奉著年僅12歲的主人(在漫畫(huà)中已經(jīng)過(guò)了13歲)，
適合世界上最好喝的紅茶的執(zhí)事漫畫(huà)在此奉獻(xiàn)給您……
我有生之年……都會(huì)做您的執(zhí)事
夏目友人帳
簡(jiǎn)介：《夏目友人帳》的動(dòng)畫(huà)版故事記述的是一位因?yàn)榭吹靡?jiàn)妖怪而被人類疏遠(yuǎn)的女子夏目玲子，為了打發(fā)寂寞的日子，她向妖怪們發(fā)起挑戰(zhàn)，并將敗在自己手下的妖怪的名字寫(xiě)在一紙契約上，以此做為妖怪們成為自己屬下的證據(jù)。 玲子的孫子夏目貴志從奶奶的遺物中得到了那些契約書(shū)所做成的“友人帳”，同樣他也能看到不會(huì)顯現(xiàn)在人前的物體。而且也和玲子一樣成為了被周圍人疏遠(yuǎn)的一員，被同齡人叫成“騙子”。 可是，作為唯一繼承了玲子血統(tǒng)的他卻做出了一個(gè)重要的決定：將玲子奪過(guò)來(lái)的妖怪們的名字一一歸還。在這樣的夏目的身邊，開(kāi)始聚集起各種各樣的妖怪們…… 能看到妖怪的少年夏目貴志，與招財(cái)貓外表的妖怪貓咪老師一起，為大家講述一個(gè)奇異、悲傷，懷念、令人感動(dòng)的怪談故事。片中充溢著細(xì)膩而動(dòng)人的情感，再配上淡雅的音樂(lè)，讓人在無(wú)意間為其喜為其憂，實(shí)在是一部好動(dòng)畫(huà)！
（夏目友人帳最早短片的結(jié)局）能看見(jiàn)妖怪的少年夏目貴志，有一位名叫玲子的傳奇般的奶奶。由于她年輕的時(shí)候即能看見(jiàn)妖怪還擁有強(qiáng)大的能力，在不被人類理解的同時(shí)，將一腔怨氣撒在了打輸給自己的妖怪頭上。并讓輸?shù)舻难謧兒炏伦约旱拿郑龀闪艘槐灸軌蚪y(tǒng)治眾妖怪的“聯(lián)絡(luò)簿”（友人帳）。而可憐的孫子在奶奶去世后，因?yàn)槟棠趟狼昂脱纸Y(jié)下的怨憤受到牽連，總是被妖怪們追趕的他活得非常辛苦，可結(jié)論還是被歸到“奶奶是因?yàn)樘拍耍艜?huì)和妖怪們不知疲倦地互相斗法，妖怪們也珍惜這個(gè)古怪的人類，所以大家誰(shuí)也不肯退讓”。然后圍繞著這本“聯(lián)絡(luò)簿”，他和保鏢貓咪先生為了歸還給妖怪們名字而過(guò)著忙忙碌碌的日子。 結(jié)局再次不如我們所想。在主角大口喘氣奔跑逃命的結(jié)果后，又是他不再局促的走姿，他走向神秘的深處去，在那里是接受他的妖怪們，雖然交好的方式是彼此斗法，但夏目舒展的胸口沒(méi)有了人世一團(tuán)晦澀之氣。
具有神秘妖力的夏目鈴子留給自己唯一的孫子夏目貴志一份特別的契約書(shū)——與妖怪的契約“友人帳”，擁有友人帳的人（或妖）能支配控制友人帳上列了名字的妖怪們，但這卻給夏目貴志帶來(lái)了諸多的煩惱，無(wú)數(shù)的妖們來(lái)請(qǐng)求貴志歸還名字，糟糕的是這是一件很費(fèi)體力的差事，妖怪的脾氣性格都不一樣，搞得貴志經(jīng)常睡眠不足。另有一些有野心的妖們，甚至想擁有友人帳以擁有控制其他妖怪的能力。于是，貴志便萌生了歸還友人帳上妖怪名字的想法，希望在完成后能擺脫群妖的騷擾。
在貓咪老師（招財(cái)貓外形的高級(jí)妖怪）的幫助下，貴志開(kāi)始了歸還名字的行動(dòng)。但隨著越來(lái)越多的妖怪名字被歸還，貴志越來(lái)越感覺(jué)到自己的奶奶鈴子并不是傳說(shuō)中那樣的因無(wú)聊而好斗的頑皮妖女，貴志發(fā)現(xiàn)這本“友人帳”的真實(shí)作用并非是來(lái)支配奴役妖怪們的，而是如其本名“友人帳”一樣，是一本記錄朋友們姓名的通訊錄，友人帳上的妖們多數(shù)都是因?yàn)殁徸拥纳屏肌⒖蓯?ài)、真誠(chéng)而甘心簽署不平等契約的，而鈴子也從來(lái)沒(méi)有利用這本契約去指使妖們做自己不喜歡的事情。
伴隨著歸還名字的行動(dòng)，貴志漸漸的認(rèn)識(shí)了一個(gè)更真實(shí)的夏目鈴子，同時(shí)也重新的認(rèn)識(shí)了妖怪們——其實(shí)妖和人一樣，有惡妖惡人，也有好妖好人，貴志慢慢的和鈴子一樣有了許多的朋友，不再感覺(jué)到孤獨(dú)。
純情羅曼史
簡(jiǎn)介：故事講述的是非常有精神的大學(xué)生高橋美咲與年輕英俊卻有時(shí)寫(xiě)些色色的BL小說(shuō)的直森獎(jiǎng)獲得者---名作家小兔老師（宇佐見(jiàn)秋彥）的純情羅曼史的戀愛(ài)經(jīng)歷。這位小說(shuō)家在遇到了美咲后，就以他和自己的故事為原開(kāi)型寫(xiě)了N多的BL小說(shuō)，雖然招至美咲的屢次抗議，不過(guò)看來(lái)是抗議無(wú)效。此次出現(xiàn)在美咲面前的煩惱仍然是小兔老師的哥哥（宇佐見(jiàn)春彥）和他天天送的草莓食品，順便的，他的戀人（？！）小兔老師也不服輸一般的插一腳，因此，他每天都過(guò)著被草莓砸死的日子……
回答者： 狼Ё小青 - 江湖新秀 四級(jí) 2009-6-11 11:16
1 Skip Beat華麗的挑戰(zhàn)
自幼成長(zhǎng)于單親家庭，受著母親冷漠無(wú)情的對(duì)待的少女。不做特別的打扮，每天忙于好幾份打工。一心仰慕著小時(shí)的青梅竹馬，目前已是超人氣當(dāng)紅歌手的不破尚。某日藉著工作之便，恭子偷偷混進(jìn)公司找尋心愛(ài)的尚，卻聽(tīng)到自己只是被當(dāng)做女仆的震憾事實(shí)。因此恭子下定決心改變自己，將舍棄過(guò)去并加入演藝圈。比尚的父母更了解尚的弱點(diǎn)（知道尚討厭自己俗氣的本名、愛(ài)吃咸味煎蛋卷，但討厭甜的（父母只知道尚討厭煎蛋卷）等）。恭子最珍視的寶物是CORN給她的“能吸去憂傷的魔法石頭”。而最尊敬的人是敦賀蓮，在恭子心中是神級(jí)的演員。視不破尚為獵物，并下定決心要打敗他。視庫(kù)·希斯利為爸爸。擁有很強(qiáng)的演戲潛質(zhì)，演技正在不斷進(jìn)步中。
2 伯爵與妖精
《伯爵與妖精》是以19世紀(jì)的英國(guó)為舞臺(tái)而展開(kāi)的浪漫幻想故事。主角莉迪雅是位可以看見(jiàn)妖精并與他們溝通的女子，她的朋友是一只有點(diǎn)任性的妖精貓尼可。為 了與父親見(jiàn)面，莉迪雅搭上了開(kāi)往倫敦的船，在船上遇到了自稱為愛(ài)德格的男子，他宣稱自己是傳說(shuō)中的青騎士伯爵，并委托莉迪雅協(xié)助找尋可以證明自己身份的寶劍，盡管他的形跡可疑，莉迪雅還是與他簽訂契約。另一方面，街頭巷尾流傳著一件極為兇惡的強(qiáng)盜事件，犯人的特征與愛(ài)德格非常相似，到底事情的真相是……
3 神幻拍檔-GHOST
千年以前，世界上存在著兩個(gè)有著相同實(shí)力的強(qiáng)大的國(guó)家。一個(gè)是由被稱為“拉法艾爾之瞳”的神所加護(hù)的巴爾斯布魯克帝國(guó)，以及由名為“彌卡艾爾之眼”的神所加護(hù)的拉古斯王國(guó)。兩國(guó)之間為了維護(hù)世界和平而訂立協(xié)定，長(zhǎng)期以來(lái)互相合作。不過(guò)就在十年前，傳言惡之死神“費(fèi)亞羅廉”的身體將繼續(xù)沉眠。圍繞著裝有費(fèi)亞羅廉沉睡千年肉體的“潘多拉之盒”引發(fā)了激戰(zhàn)，導(dǎo)致了拉古斯王國(guó)的毀滅。據(jù)巴爾斯布魯克帝國(guó)的史書(shū)所記載的歷史稱，是因?yàn)槔潘雇鯂?guó)打算取得兩塊圣石——『拉法艾爾之眼』和『彌卡艾爾之眼』，而破壞了雙方的協(xié)定。最后和巴爾斯布魯克帝國(guó)對(duì)立而走向毀滅。
時(shí)間到了10年后……
在拉古斯王國(guó)的城池陷落前，曾有一個(gè)戴著誓言頸環(huán)的男子出現(xiàn)在泰德的夢(mèng)中，并告訴他：“泰德，總有一天你會(huì)知道自己真正的使命是什么的。”而這個(gè)夢(mèng)反復(fù)出現(xiàn)在他的夢(mèng)中，使泰德困惑不已。此時(shí)的他和好友米卡杰已經(jīng)成為了巴爾斯布魯克帝國(guó)陸軍士官學(xué)校的優(yōu)秀學(xué)生。他們?yōu)榱四苓M(jìn)入夢(mèng)想已久的霍普魯克要塞而向畢業(yè)考試發(fā)起了挑戰(zhàn)。對(duì)于畢業(yè)后的生活充滿了期待。
可是，當(dāng)泰德遇到了率領(lǐng)著戰(zhàn)斗部隊(duì)的阿亞納米參謀長(zhǎng)時(shí)，他的記憶恢復(fù)了。
“夢(mèng)中見(jiàn)到的男人。”
在旁邊站著的是拿著染滿鮮血的寶劍的阿亞納米……而那個(gè)靜靜地躺臥在血海中的男人，“那是……我的父親！”泰德終于想起來(lái)自己是拉古斯的亡國(guó)王子。于是，泰德逃離了軍隊(duì)……
4 潘多拉之心
四大公爵家貝薩流士家下一任當(dāng)家?jiàn)W茲·貝薩流士，在15歲的成人的儀式中因他的存在為罪名(由第三集可知奧茲極有可能是帶來(lái)毀滅的墮天使），把他推進(jìn)阿嵬茨這個(gè)黑暗監(jiān)獄中。奧茲在阿嵬茨中與稱為染血黑兔的“艾麗絲”相遇，并與她訂立契約，成功逃出阿嵬茨。回到現(xiàn)實(shí)世界的奧茲發(fā)現(xiàn)這是10年后的未來(lái)世界，艾麗絲為了追尋失去的記憶，而奧茲則是為了尋找出自己的罪名，兩人一同加入了潘朵拉組織，故事也就此正式展開(kāi)……
(推薦《潘朵拉之心》，可以用情節(jié)詭異奇突，設(shè)定龐大完善，畫(huà)面精細(xì)華美等等贊譽(yù)之詞作為理由，然而，該做最值得讓腐女顫抖的目的，只需要用一句話來(lái)概括：這是一部包含了各種類型美男子的漫畫(huà)啊！)
傲慢與偏見(jiàn)中文劇本
根本不存在《傲慢與偏見(jiàn)》的話劇改編本，更不用說(shuō)中文的了。如果需要借鑒的話，可以下載拍成電影的版本。
Pride Prejudice
Jane Austen
傲慢與偏見(jiàn). 角色William Elizabeth Darcy Wick ham Lydia
第一幕
第一場(chǎng)
羅新斯公園小徑
Elizabeth正在散步
旁白： Elizabeth來(lái)到羅新斯拜訪好友——Collins家夫婦，卻碰巧遇到了達(dá)西——那個(gè)令她討厭至極的人，每每想起那傲慢的神情，她總是皺皺眉頭，又不屑地撅撅嘴，好不讓那個(gè)家伙的樣子繼續(xù)在腦中停留。（其實(shí)，她并不知道達(dá)西已經(jīng)悄悄地喜歡上她了）這樣，相比達(dá)西，Wick ham先生則是又細(xì)心，又可親了。而且據(jù)Wick ham自己說(shuō)，受到達(dá)西先生很大的壓迫。不過(guò)，Wick ham貌似最近和有錢的金小姐走得較近，不怎么找她了。這使Elizabeth心悸。但是那個(gè)之前與她姐姐走得很近的彬格萊先生，可以算是一個(gè)完完全全的理想先生了。雖然最近也離簡(jiǎn)而去，但他人既親切，又體貼，相貌堂堂，家財(cái)萬(wàn)貫。可就是這樣的一個(gè)人怎么會(huì)是達(dá)西先生的好朋友呢？她怎么也想不通。
William （在幕后喊）Elizabeth小姐。（Elizabeth沒(méi)反應(yīng)）Elizabeth小姐
Elizabeth 好像有人在叫我，（偏過(guò)頭看）
哦，是William上校啊。
William上
William 我真是有幸，能在這兒碰見(jiàn)您。我每年都是這樣，臨走以前總得要到花園里各處去兜一圈，最后上牧師家來(lái)拜望。您還往前走嗎？
Elizabeth 不了，我就是隨便逛逛。達(dá)西先生似乎待彬格萊先生特別好，也照顧得他十二萬(wàn)分周到。
William 照顧他！是的，我的確相信，凡是他拿不出辦法的事情，達(dá)西先生總會(huì)替他想出辦法。比如最近就發(fā)生了這樣一件事。
Elizabeth 您這話是什么意思？（獨(dú)白）難道說(shuō)，賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)的原因之一，就是。。。就是。。。達(dá)西的唆使！天啊，這個(gè)可憎的達(dá)西！且慢，讓我聽(tīng)聽(tīng)上校是怎么說(shuō)的。
William 他最近使一位朋友沒(méi)有結(jié)成一門冒味的婚姻，免卻了多少麻煩，他覺(jué)得這件事值得**，可是他并沒(méi)有提到當(dāng)事人的姓名和其中的細(xì)節(jié)；不過(guò)我猜想那個(gè)人就是彬格萊
Elizabeth （獨(dú)白）好你個(gè)達(dá)西，原來(lái)你就是那個(gè)毀了我姐姐幸福的人！沒(méi)想到你比我想象中還要可惡，不但當(dāng)初剝奪了Wick ham的一切，現(xiàn)在竟然還把我姐姐唾手可得的大好婚姻一并給推入了地獄。看來(lái)你不單單只是傲慢，冷血,還是個(gè)**于無(wú)形的惡魔！天啊！我得好好問(wèn)問(wèn)，這到底是為什么！我可憐的簡(jiǎn)。
William先生，那達(dá)西先生有沒(méi)有說(shuō)他為了什么理由要管人家閑事
William 我聽(tīng)說(shuō)那位小姐有些條件太不夠格，
Elizabeth （獨(dú)白）不夠格？呵呵，這些太不夠格的條件也許就是指她有個(gè)姨爹在鄉(xiāng)下當(dāng)律師，還有個(gè)舅舅在倫敦做生意？
（義憤填膺）我真不懂，達(dá)西先生有什么權(quán)利斷定他朋友的戀愛(ài)合適不合適；憑著他一個(gè)人的意思，他怎么就能指揮他的朋友要怎樣去獲得幸福。
William 我表兄本來(lái)是一團(tuán)高興，給你這樣一說(shuō)，他的功勞可要大大地打折扣啦。
Elizabeth 實(shí)在是抱歉，上校，我想我身體有些不適，先回去了，不好意思耽誤了您那么久時(shí)間。（William脫帽行禮，一同退下）
第二場(chǎng)
Collins家Elizabeth 房間
達(dá)西、Elizabeth 上
Darcy （獨(dú)白）真不知道為什么，我像是之前那個(gè)彬格萊想念那個(gè)不愛(ài)他的簡(jiǎn)一樣，怎么滿腦子就是她，哦，我的伊麗莎白，她并非像她母親或妹妹那樣毫無(wú)家教，是多么率真，又不失美貌與智慧啊！伊麗莎白，到底是什么令我為你著迷？我應(yīng)該清楚的知道，我們身份懸殊，根本不相配，哦，我的理智不住地勸說(shuō)我，遠(yuǎn)離你，不要想你，我的心卻不斷地繼續(xù)思念著你！我的伊麗莎白啊，你可知我是我多么的糾結(jié)嗎?聽(tīng)William說(shuō)她的身體有些不適，正好可以來(lái)看看她，啊，上帝啊，多謝你賜予我這次機(jī)會(huì)！讓我今天就向她吐露心聲吧，我真是有些迫不及待了。難以想象，除了我，還有誰(shuí)可以配得上你！（敲門，門開(kāi)著）
（沉默一會(huì)兒）Bennet小姐，我聽(tīng)說(shuō)你身體不適，想過(guò)來(lái)看看。（沉默一會(huì)兒，Elizabeth獨(dú)白 哼，你還有臉來(lái)見(jiàn)我！）我，我徒勞地進(jìn)行思想斗爭(zhēng)，但毫無(wú)用處。我再也無(wú)法控制自己的感情了。請(qǐng)?jiān)试S，請(qǐng)?jiān)试S我告訴你……我多么敬慕你，多么愛(ài)你。我……請(qǐng)你…請(qǐng)你…接受我的求婚。
Elizabeth （獨(dú)白）這是多么不幸啊，可惡的達(dá)西，竟然向我求婚！這個(gè)卑鄙無(wú)恥的人，他以為我會(huì)像那種一心向往上爬的低劣女子一樣，一聽(tīng)見(jiàn)他的求婚便會(huì)立馬答應(yīng)？哼，那可抱歉，他想錯(cuò)了，像他這種只顧著自己，完全不顧別人死活的人，就算天下的男人都死光了，我也不會(huì)嫁給他！
我想在這種情況下，社會(huì)上會(huì)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)表達(dá)一下感激之情。可惜我現(xiàn)在沒(méi)有這種感覺(jué)。我從來(lái)不稀罕你的抬舉。你說(shuō)過(guò)，高傲使你長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)法表達(dá)愛(ài)慕之情，但在你聽(tīng)了我的解釋后，你的高傲?xí)敛毁M(fèi)力地戰(zhàn)勝你的感情。
Darcy 我很榮幸，竟能得到這樣的回答也許我可以請(qǐng)教一下，我為何會(huì)遭到如此無(wú)禮的拒絕。
Elizabeth 我也可以請(qǐng)問(wèn)一聲，你明明存心冒犯侮辱我。卻還說(shuō)愛(ài)我。你想想還有什么能打動(dòng)我的心。讓我去愛(ài)一個(gè)毀了我最親愛(ài)的姐姐的幸福，甚至永遠(yuǎn)毀了她幸福的人。我有千萬(wàn)條理由把你往壞處想。你能否認(rèn)你拆散了他們嗎
Darcy 我不想否認(rèn)我竭盡全力拆散了他們。而且我還為我的成功感到高興。我對(duì)好朋友比對(duì)自己體貼。
Elizabeth 但是并不是僅僅因?yàn)镴ane我才討厭你的。我對(duì)你早有成見(jiàn)。Wickham,他呢，你有什么話說(shuō)。
Darcy 你對(duì)那位先生倒是挺關(guān)心的。
Elizabeth 凡是聽(tīng)過(guò)他那悲慘遭遇的人，誰(shuí)能不關(guān)心他。
Darcy 不幸遭遇？
Elizabeth 對(duì)，你剝奪了他的一切，舒適的收入，良好的地位，你帶給了他貧困，失望！
Darcy 這就是你對(duì)我的看法！
Elizabeth 對(duì)！你用任何方式都無(wú)法打動(dòng)我，讓我接受。哪怕天下的男人都死光了，我也不愿嫁給你！
Darcy （愣了一下） 原諒我，耽誤了你這么多時(shí)間，小姐。
Elizabeth哼了一聲轉(zhuǎn)過(guò)身去。達(dá)西退場(chǎng)。
達(dá)西上場(chǎng)，匆匆給了伊麗莎白一封信。達(dá)西給麗琪的信：
先父把威克姆先生當(dāng)作親生兒子，打算他神父一職。因此已確保他生活富足，但是先父去世后，威克姆宣布他不愿意去接受圣職，他要走了留給他的遺產(chǎn)，但是幾星期內(nèi)就輸?shù)镁猓又麊?wèn)我要錢，我拒絕了。去年夏天，他用卑鄙的手段騙我妹妹與他一起私奔，他的目的是騙取喬治安娜的財(cái)產(chǎn)，我告訴他別想得到一分錢，他便消失得無(wú)影無(wú)蹤了。可想而知，喬治安娜是多么絕望和痛苦。她當(dāng)時(shí)只有十五歲。至于另一件事，我承認(rèn)我有不對(duì)，但我也是想盡一個(gè)朋友的義務(wù)，我會(huì)想辦法彌補(bǔ)。
第三場(chǎng)
旁白： 正當(dāng)伊麗莎白在柯林斯家拜訪的同時(shí)，Bennet家?guī)讉€(gè)小的妹妹們爭(zhēng)著想去姨媽家玩。那里有Lydia她們傾心的軍官。可只有一個(gè)人能去，最后老Bennet讓年齡最小的Lydia去玩兒，當(dāng)然，他并不知道Lydia去那里的目的，只是想讓小女兒見(jiàn)見(jiàn)世面。
Wickham （獨(dú)白） 這下可叫我怎么辦呢，前幾天欠下的賭債，可不是一筆小數(shù)目啊，僅憑我現(xiàn)在微薄的工資那怎么夠？那個(gè)可愛(ài)的，家里有有錢的金小姐已離我而去，不僅是她家里人加以阻攔，她自己頭腦也是相當(dāng)清楚，否則現(xiàn)在我們?cè)缇退奖剂耍菢樱揖蜁?huì)成為他們家的女婿，就會(huì)有數(shù)不盡的金銀財(cái)寶涌入我的囊中。其實(shí)想想，之前那個(gè)Bennet家的那個(gè)伊麗莎白，也還可以，雖然錢沒(méi)有金家多，至少。。。。。。（Lydia在幕后喊：軍官，那兒有好多軍官，哦，我的軍官們個(gè)個(gè)都是那么英俊瀟灑。）哈哈，Wickham，可憐的Wickham，上天又給了你一次機(jī)會(huì)。讓我湊近她去瞧瞧，哦，是Bennet家的小女兒，叫——Lydia，對(duì)，就叫Lydia（Wickham迎上前去）
Wickham 哦，可愛(ài)的Lydia，你可知道當(dāng)我第一眼看到你時(shí)，我就確信你是上帝派給我的天使。（旁白：大家看，那么八股的臺(tái)詞都出來(lái)了，這Wickham肯定又要玩什么把戲了，可憐的小Lydia，千萬(wàn)別上他的當(dāng)啊。）
Lydia 真的嗎？ Wickham，我也是的，當(dāng)我見(jiàn)著你時(shí)就為你而傾心了，特別是當(dāng)你穿上紅色的軍官服時(shí)。我簡(jiǎn)直是愛(ài)死你了。
Wickham 哦，我可愛(ài)的Lydia，原來(lái)你也是這么想的，我真是太高興了。瞧你迷人的臉龐，姣好的身姿，我想我再也找不到能代替你在我內(nèi)心地位的人了。（倆人跳舞）
Lydia 天啊，Wickham，我好暈啊，我暈啊暈啊暈啊。。。簡(jiǎn)直不敢相信。我真是太高興了。呵呵，Wickham 我的Wickham，喔！我親愛(ài)的Wickham~~~~~~~~~
旁白：Lydia已經(jīng)被Wickham所俘獲，連這樣的對(duì)白都出來(lái)了，汗啊。。。
Wickham 哦，我可愛(ài)的Lydia，讓我們走吧，一起離開(kāi)這地方，到一個(gè)沒(méi)人能找的到我們的地方去。
Lydia 哦，我的Wickham，你是說(shuō)——私奔？
Wickham 噓，對(duì)，就是這樣的。
（兩人相視而笑，慢慢退場(chǎng)。）
旁白：看，Wickham成功誘拐了Lydia，哦，可憐的Lydia，你可知道這有多么危險(xiǎn)啊。
第四場(chǎng)
Bennet家
旁白：Bennet家很快就得知了Lydia與Wickham私奔的消息。Mrs.Bennet一下子受不了，病倒在床。Bennet先生馬不停蹄地就去尋找他們的蹤跡，簡(jiǎn)通知了Elithabeth，Elithabeth立刻匆匆趕回，通過(guò)她們的舅舅，最終找到了這兩個(gè)人，不過(guò)Wickham提出的金錢方面，申明要Bennet先生每年支付一定現(xiàn)金，才會(huì)娶Lydia，Bennet先生只好答應(yīng)。Wickham和Lydia就這樣，回來(lái)了一趟。
Lydia 嗨，姐姐們．想想看，我已經(jīng)走了三個(gè)月了！我走的時(shí)候，想也沒(méi)想到這次要結(jié)了婚再回來(lái)，不過(guò)這樣也挺好。對(duì)了，想聽(tīng)聽(tīng)我婚禮的場(chǎng)面嗎？來(lái)人坐滿了教堂．達(dá)西先生坐在最后面（捂嘴）糟了，他讓我保密來(lái)著．不能說(shuō)了．
Elithabeth什么？你是說(shuō)那個(gè)達(dá)西先生？
Lydia 對(duì)啊，就是姐姐你特討厭的那個(gè)人，傲慢、冷酷的達(dá)西。真不知道這次他為什么要來(lái)我們的婚禮，還是他陪著Wickham進(jìn)的教堂呢。其實(shí)，這個(gè)不可以說(shuō)的。
Elithabeth噢，那我就不勉強(qiáng)追問(wèn)你了，
Lydia 當(dāng)然，要是你們問(wèn)下去，我當(dāng)然會(huì)把底細(xì)全部告訴你們，不過(guò)這樣一來(lái)就會(huì)叫Wickham生氣。
Elithabeth（獨(dú)白）天啊，真的會(huì)是他嗎？那個(gè)被我硬生生拒絕的達(dá)西？他竟然不顧自尊在兩個(gè)他最為鄙視的人身上花了那么多時(shí)間，精力，金錢．難道，這些都是為了我嗎？不可能，我在想什么呢，這簡(jiǎn)直莫名其妙。他這樣做真讓我一下子不知怎么是好了，我之前那樣說(shuō)他，說(shuō)他自私、冷漠、傲慢、不近人情，原來(lái)，我是完完全全的錯(cuò)了。當(dāng)初，真不應(yīng)該啊。啊，不對(duì)，我怎么那么快就像他屈服了呢？簡(jiǎn)，哦，可憐的簡(jiǎn)。是他，狠心地摧毀了簡(jiǎn)的幸福。可是，他說(shuō)對(duì)于這一點(diǎn)會(huì)盡力彌補(bǔ)的。說(shuō)不定，就像Lydia的事件一樣，他能解決呢？（一同退場(chǎng)）
第五場(chǎng)
Bennet家
旁白：正如Elithabeth期望的，達(dá)西重新勸說(shuō)了Bingley，讓他重新燃起了信心，不再認(rèn)為簡(jiǎn)不愛(ài)他，這兩個(gè)人應(yīng)該應(yīng)該能終成眷屬了，那么我們的伊麗莎**與達(dá)西先生呢？看，Bingley終于鼓起勇氣，去拜訪Bennet一家了
（簡(jiǎn)和伊麗莎白上場(chǎng) 幕后喊小姐們， Bingley先生和達(dá)西先生來(lái)了！）
Elithabeth：簡(jiǎn)，那我先出去了。（出門后遇見(jiàn)達(dá)西。）
（獨(dú)白）哦，竟然是達(dá)西先生，果真，Bingley先生來(lái)這里，是事先和他商量好了的。應(yīng)該是他，在拆散簡(jiǎn)與Bingley之后，又挽救了他們的婚姻。一切都是因?yàn)槲夷翘鞂?duì)他說(shuō)的話嗎?哦，若是現(xiàn)在，他再次向我求婚，我一定會(huì)毫不猶豫地答應(yīng)。可是，他還會(huì)嗎？上帝啊，原諒我上一次愚蠢的過(guò)錯(cuò)吧。讓幸福能夠再一次降臨。對(duì)了，我，我自己和他講，對(duì)，我要像他上次那樣，告訴他我現(xiàn)在的想法。
達(dá)西先生，我是個(gè)自私自利的人，我只想叫自己心里痛快，也不管是否會(huì)傷害你的情感。你對(duì)我那位可憐的妹妹情義太重，我自從知道了這件事情以后，一心就想對(duì)你表示謝忱。
達(dá)西 如果你當(dāng)真要謝我，你只消表明你自己的謝忱。無(wú)用否認(rèn)，我所以做得那么起勁，除了別的原因以外，也為了想要使你高興。
Elithabeth現(xiàn)在，請(qǐng)讓我代表我全家人謝謝你……（還未說(shuō)完，達(dá)西接話。）
達(dá)西 你家里人不用感謝我。我雖然尊敬他們，可是當(dāng)時(shí)我心里只想到你一個(gè)人。如果你的感情和四月時(shí)一樣，請(qǐng)你馬上告訴我，我對(duì)你的初衷絲毫未變。但是也只需你的一句話，我便再也不會(huì)在提及我的要求。
Elithabeth 達(dá)西先生，請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)。我，從那時(shí)到現(xiàn)在，我對(duì)你的看法發(fā)生了巨大的改變。我想我可以，以愉快和激動(dòng)的心情，接受你的盛情美意。
（如果可以的話，我希望演員們可以在此時(shí)擁抱一下）
謝幕。
旁白： 盡管曾經(jīng)有傲慢有偏見(jiàn)，但相愛(ài)的人終究可以在一起。美麗的愛(ài)戰(zhàn)勝了一切，無(wú)論是傲慢還是偏見(jiàn)都無(wú)法戰(zhàn)勝愛(ài)情。雖然是老掉牙的Happy Ending,但還是要說(shuō)一句，祝天下有情人終成眷屬。
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羅蘭之歌 亞瑟王故事詩(shī) 特里斯當(dāng)和綺瑟
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中世紀(jì)法國(guó)文學(xué)基本上都是韻文，是便于行吟詩(shī)人傳誦的口頭文學(xué)。按類型分有宗教文學(xué)、英雄史詩(shī)（武功歌）、宮廷文學(xué)、騎士文學(xué)、經(jīng)院文學(xué)、市民文學(xué)等；按體裁分則有詩(shī)歌、戲劇、編年史和韻文故事。法蘭西民族具有熱情浪漫的天性，加上法國(guó)騎士制度最為發(fā)達(dá)等社會(huì)原因和位于南歐地中海濱的地理?xiàng)l件，使法國(guó)的中世紀(jì)文學(xué)幾乎在各個(gè)方面都取得了成就，例如英雄史詩(shī)《羅蘭之歌》、騎士故事詩(shī)中的《亞瑟王故事詩(shī)》與《特里斯當(dāng)和綺瑟》、市民文學(xué)中《列那狐的故事》和《玫瑰傳奇》等等。市民抒情詩(shī)的代表有呂特博夫和弗朗索瓦·維庸Francois Villon，作為聯(lián)系中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的紐帶，則有法國(guó)最早的兩個(gè)詩(shī)歌流派：修辭學(xué)派和里昂派。
【演變進(jìn)程】
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最早的形態(tài)
公元5世紀(jì)末，在今天法國(guó)的土地上，已經(jīng)出現(xiàn)法蘭克人的王朝。但是以法蘭西命名的獨(dú)立王國(guó)，則從公元 9世紀(jì)中葉開(kāi)始。“法蘭西王國(guó)”是指法蘭克人的王國(guó)。法蘭西王國(guó)的建立標(biāo)志著法國(guó)民族統(tǒng)一體的形成，同時(shí)也標(biāo)志著民族語(yǔ)言，即羅曼語(yǔ)的形成。作為現(xiàn)代法語(yǔ)的前身的羅曼語(yǔ)，是拉丁語(yǔ)和當(dāng)?shù)胤窖匀诤隙傻拿耖g語(yǔ)言，稱為“通俗拉丁語(yǔ)”。最早的法國(guó)文學(xué)作品是用羅曼語(yǔ)創(chuàng)作的。
法國(guó)文學(xué)史上通常以公元 842年的《斯特拉斯堡盟約》作為法國(guó)文學(xué)起源的第一個(gè)標(biāo)志。這份文獻(xiàn)只是當(dāng)時(shí)法蘭克王禿頭查理和日耳曼王路易訂立攻守同盟的條文，內(nèi)容與文學(xué)無(wú)關(guān)。由于盟誓全文要由在場(chǎng)的法蘭西將士齊聲朗讀，所以不用當(dāng)時(shí)的官方語(yǔ)言拉丁語(yǔ)，只能用民間語(yǔ)言羅曼語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)。于是這一文獻(xiàn)不但成為法蘭西語(yǔ)言史上的第一件珍貴資料，而且也被認(rèn)為法國(guó)文學(xué)史上的第一座里程碑。
10世紀(jì)和11世紀(jì)，在法國(guó)文學(xué)史上除幾篇《圣徒行述》外，沒(méi)有留下重要的紀(jì)錄。這類圣徒小傳都是用韻文寫(xiě)成。例如11世紀(jì)的《圣阿萊克西行述》包括 265行詩(shī)。當(dāng)時(shí)在民間口頭流傳的作品是多種多樣的，但只有宗教題材的口頭文學(xué)被紀(jì)錄下來(lái)。這是由于當(dāng)時(shí)只有教會(huì)掌握文化，只有神職人員才有條件把流傳在民間的口頭文學(xué)經(jīng)過(guò)他們的選擇和潤(rùn)飾而紀(jì)錄下來(lái)。
中世紀(jì) 中世紀(jì)文學(xué)是法國(guó)文學(xué)史的第一章。法國(guó)通史上所謂中世紀(jì)，指公元842到1515年，也就是從《斯特拉斯堡盟約》算起，到法王弗朗索瓦一世登基為止。文學(xué)史上的中世紀(jì)大致也是這樣劃分的。
最早的法國(guó)文獻(xiàn)《斯特拉斯堡盟約》
中世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)五、六百年之久，在這漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，法國(guó)社會(huì)發(fā)生了很大的變遷。從 9世紀(jì)到11世紀(jì)是封建制度從產(chǎn)生到成熟的階段。12世紀(jì)是封建制度鼎盛時(shí)代。從13世紀(jì)開(kāi)始，一個(gè)新的社會(huì)階級(jí)——市民階級(jí)逐漸形成和發(fā)展。它是資產(chǎn)階級(jí)的前身，它和封建勢(shì)力的關(guān)系是相互對(duì)立又互相利用，因?yàn)楫?dāng)時(shí)代表封建等級(jí)制和中央集權(quán)的政治勢(shì)力，在市民階級(jí)的合作下，才逐漸改變了封建割據(jù)的局面。
中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)存在著封建與反封建兩大勢(shì)力的矛盾和沖突。在封建勢(shì)力一邊，有兩種因素：封建貴族與基督教教會(huì)。在反封建的一邊，也有兩種因素：農(nóng)民與市民階級(jí)。在文學(xué)上，這種錯(cuò)綜復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系反映為多種風(fēng)格、多種體裁的作品的蓬勃發(fā)展。在封建階級(jí)上升的過(guò)程中，人民群眾曾經(jīng)歌頌封建主的武功，宣揚(yáng)為祖國(guó)獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)主義。流行于11世紀(jì)的《羅蘭之歌》的主題思想就是在這種基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
《羅蘭之歌》歌頌查理大帝的武功和他麾下騎士們的忠勇，奮戰(zhàn)而死的羅蘭就是這類騎士的典型形像，《羅蘭之歌》是一篇史詩(shī)，它具備了古代史詩(shī)的基本因素，那就是謳歌武士的勛業(yè)和真誠(chéng)的愛(ài)情。羅蘭的未婚妻一聽(tīng)說(shuō)羅蘭戰(zhàn)死沙場(chǎng)，立即昏厥倒地，這就是愛(ài)情的表現(xiàn)。
武功歌是流行于11世紀(jì)法國(guó)的一種口頭文學(xué)。《羅蘭之歌》是當(dāng)時(shí)流行的武功歌中的代表作。到了12世紀(jì)，宮廷小說(shuō)繼武功歌之后風(fēng)行法國(guó)。這種小說(shuō)是一種協(xié)韻的詩(shī)體作品，便于口傳和記憶。宮廷小說(shuō)是法國(guó)文學(xué)史上最早的小說(shuō)。
宮廷小說(shuō)主要內(nèi)容是騎士以貴婦人為熱戀與崇拜的對(duì)象，他們?yōu)榱瞬┑觅F婦人的歡心，赴湯蹈火，在所不辭。宮廷小說(shuō)反映13世紀(jì)法國(guó)封建貴族的生活和精神面貌的變化，貴族階級(jí)從崇尚武功、愛(ài)好征戰(zhàn)與狩獵，轉(zhuǎn)變到醉心于奢華的生活，并且開(kāi)始欣賞文學(xué)藝術(shù)，重視禮貌風(fēng)度，語(yǔ)言力求優(yōu)雅。宮廷小說(shuō)代表作《特里斯丹和綺瑟》的主題思想是愛(ài)情至上論，也就是所謂“愛(ài)情比生死更為強(qiáng)烈”。
13世紀(jì)流行一種懲惡勸善的訓(xùn)誡小說(shuō)，又名喻意小說(shuō)。善、惡、美、丑這些抽象的概念在小說(shuō)中都以人的面目出現(xiàn)，即用人的形像、言語(yǔ)、動(dòng)作，表現(xiàn)一種抽象的概念。最著名的喻意小說(shuō)《玫瑰傳奇》是用詩(shī)體寫(xiě)成，上下兩部共有詩(shī)句萬(wàn)行以上。上部大約寫(xiě)于1230年，40年后，才由另一個(gè)作家繼續(xù)寫(xiě)成下部。這種訓(xùn)誡小說(shuō)在很大程度上反映了市民階級(jí)的道德觀。
中世紀(jì)法國(guó)文學(xué)中最富于生氣、最有獨(dú)創(chuàng)性的是代表新興的市民階級(jí)的市民文學(xué)。從12世紀(jì)以來(lái)，市民文學(xué)日漸發(fā)展，14、15世紀(jì)，是市民文學(xué)的昌盛時(shí)期。市民文學(xué)體裁不一，內(nèi)容豐富活潑。在寓言、故事、小寓言、趣劇(或譯鬧劇)以及抒情詩(shī)方面，都有杰出的作品。例如《列那狐的故事》、《農(nóng)民醫(yī)生》、《分裂的毯子》、《訟師巴德蘭》等，都是流傳到今天還能吸引讀者的市民文學(xué)代表作品。中世紀(jì)的市民文學(xué)對(duì)后世文學(xué)影響甚大。16世紀(jì)人文主義作家拉伯雷的小說(shuō)《巨人傳》，17世紀(jì)喜劇家莫里哀某些劇本(例如《屈打成醫(yī)》)等，在內(nèi)容或在表現(xiàn)形式上，都受了中世紀(jì)市民文學(xué)的影響。
13世紀(jì)的平民詩(shī)人呂特伯夫和15世紀(jì)的流浪詩(shī)人維永的作品，被認(rèn)為個(gè)人抒情詩(shī)的最早的優(yōu)秀之作。
【基本特征】
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法國(guó)和其地理與政治一樣，在它的中部從東到西劃一條線，便可以根據(jù)語(yǔ)言和文學(xué)將法國(guó)分為兩部分：在地域上，南方要稍小于北方；在語(yǔ)言和文學(xué)上也同樣如此。北方的文學(xué)占據(jù)了優(yōu)勢(shì)地位，而南方卻日趨衰亡。今天，只有從南方布洛溫斯的一些詩(shī)人身上還能看到文學(xué)的流風(fēng)余韻，他們的詩(shī)作體現(xiàn)出了一種愛(ài)國(guó)主義的獻(xiàn)身精神。近代名望最高的布洛溫斯詩(shī)人是菲特烈·米斯托爾，布洛溫斯文學(xué)在中世紀(jì)達(dá)到它的頂峰，在12到14世紀(jì)這段時(shí)期內(nèi)，布洛溫斯文學(xué)融合了其西邊的西班牙文學(xué)和東邊的意大利文學(xué)的成分，從而在燦爛悠久的歷史上孕育出了歐洲最絢麗、也最具吸引力的文明。
當(dāng)時(shí)的詩(shī)人都是“吟游歌手”，這個(gè)詞具有“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”的意思。法語(yǔ)中的trouver（看出）和英語(yǔ)中的treasure-trove（發(fā)現(xiàn)的財(cái)富）都和這個(gè)詞有關(guān)系。在這個(gè)偉大的時(shí)代中，吟游詩(shī)人（troubadour）并不是那些在歌劇中穿著華麗衣服，彈著吉他的民謠歌手（wandering minstrel），他們是一個(gè)紳士、騎士、貴族甚至是一國(guó)之君，他們創(chuàng)作著韻文和詩(shī)，把音樂(lè)當(dāng)作一種高貴的技藝。吟游詩(shī)人的等級(jí)是帶有排斥性的，只有那些證明自己在詩(shī)歌方面具有相當(dāng)高的才智，并且能夠做出優(yōu)秀的歌曲的人才會(huì)被承認(rèn)是吟游詩(shī)人。但另一方面又表現(xiàn)得非常民主，因?yàn)橐粋€(gè)社會(huì)地位很低的人也能夠贏得這一為很多人覬覦的榮譽(yù)。那些不是吟游詩(shī)人的貴族會(huì)出錢資助這一韻詩(shī)和歌唱的藝術(shù)，在自己的莊園中宦養(yǎng)一些真正的詩(shī)人，或者熱情款待那些從其他貴族莊園中過(guò)來(lái)的吟游詩(shī)人。
吟游詩(shī)人的主題是抒發(fā)歌頌愛(ài)情。大部分的歌曲都得以保留下來(lái)，這些歌曲有時(shí)候非常簡(jiǎn)單卻感人肺腑，接近于人們自然的歌聲；時(shí)而又高亢細(xì)膩并富有深沉的哲思。詩(shī)人們?cè)诎l(fā)明歌曲的新形式上相互競(jìng)爭(zhēng)，在相對(duì)古老的形式中注入新的內(nèi)容。同時(shí)吟游詩(shī)人還創(chuàng)作并保存了許多長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，今天看來(lái)，散布于歐洲的許多浪漫小說(shuō)或許也是他們的杰作。布洛溫斯游吟詩(shī)人的藝術(shù)成就主要是建立在封建莊園的基礎(chǔ)上，直到今天，還有百位以上的布洛溫斯游吟詩(shī)人仍然有機(jī)可尋。然而到了13世紀(jì)之后，南部貴族們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中衰敗下來(lái)，吟游詩(shī)人變得無(wú)所依靠，人們?cè)僖猜?tīng)不到他們的吟唱。在西班牙和意大利，他們也逐漸消失了。
一個(gè)更加持久和連續(xù)的生活賦予給了法國(guó)北部地區(qū)的詩(shī)歌（和散文），正因?yàn)槿绱耍▏?guó)的文學(xué)才會(huì)在好幾個(gè)世紀(jì)里都在歐洲占據(jù)著統(tǒng)治地位，而且有著一個(gè)一千多年來(lái)都不間斷的傳統(tǒng)，直到最近被一個(gè)年輕詩(shī)人所打破。與布洛溫斯的吟游詩(shī)人作品相對(duì)應(yīng)，北方文學(xué)的成就主要體現(xiàn)在treuvere上。相對(duì)于南方吟游詩(shī)人的創(chuàng)作，treuvere的創(chuàng)作更為專業(yè)化，而不像前者那樣帶有被貴族們所供養(yǎng)的門客色彩。最為重要的是，從文學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，他們對(duì)敘事、故事、生活和音樂(lè)更感興趣。其結(jié)果是當(dāng)南方成為保留了上千年的歌曲之鄉(xiāng)的時(shí)候，而北方則成為敘事性浪漫小說(shuō)之鄉(xiāng)。盡管法國(guó)的抒情詩(shī)很早就開(kāi)始繁榮并且永不衰竭，但布洛溫斯的歌手們還是創(chuàng)造出了優(yōu)秀的敘事作品。
最早的詩(shī)是具有一種豪邁遒勁風(fēng)格的chansondegeste（記功詩(shī)）——含義是戰(zhàn)功（或冒險(xiǎn)）頌歌，主人公通常是騎士或者極為忠誠(chéng)的英雄。Chansondegeste雖然是敘事詩(shī)，但具有強(qiáng)烈的民族主義愛(ài)國(guó)色彩。一般情況下，chansondegeste是取材于法國(guó)歷史的，但有時(shí)也取材于諸如亞歷山大大帝一類的偉人及荷馬和維吉爾神話中的一些英雄人物，還有一些則來(lái)自于不列顛的關(guān)于亞瑟王及其騎士的傳說(shuō)。這些卷迭浩繁的chansons最先是用韻文寫(xiě)成的，后來(lái)又用散文將其寫(xiě)成浪漫小說(shuō)，這在一定程度上滿足了當(dāng)時(shí)人們對(duì)傳奇人物冒險(xiǎn)經(jīng)歷的自然需求，這種需求和今天的人們對(duì)各種流行小說(shuō)和雜志的需求是一樣的。除了那些把古代的只言片語(yǔ)也視為珍奇的學(xué)者，現(xiàn)代人一般對(duì)這些故事過(guò)目即忘，因?yàn)樵诮裉炜磥?lái)這些故事著實(shí)是有些乏味的。但在上百篇的chasons中，仍有兩三篇杰作，比如我們都知道的《羅蘭之歌》。羅蘭是查理曼大帝的一個(gè)騎士，在西班牙打了敗仗從比利牛斯山脈撤退時(shí)戰(zhàn)死。即使在最后關(guān)頭，他也拒絕向查理曼吹響救援的號(hào)角，最后與他的兄弟奧利維一起壯烈戰(zhàn)死。實(shí)際上，純潔的羅蘭最終是在向神挑戰(zhàn)并與神戰(zhàn)斗，因而極為悲壯。
和其他的法國(guó)詩(shī)歌一樣，直到一百年以前， chanson才被重新被發(fā)現(xiàn)，并被多次編輯，翻譯成近代的法語(yǔ)和英文。羅蘭的故事從中世紀(jì)到文藝復(fù)興時(shí)期一直都在被人改編，它在意大利極為流行，成為了阿里奧斯托的杰作《瘋狂的羅蘭》的創(chuàng)作主題。這個(gè)故事直到變換成散文體，在其他國(guó)家的影響變得衰弱時(shí)，它才為英國(guó)人所熟悉。在這個(gè)巨大的英語(yǔ)和法語(yǔ)圈中，英國(guó)人所熟悉的，并不是查理曼大帝，而是我們?cè)谇耙徽轮幸粠Ф^(guò)的亞瑟王。
早期的法國(guó)詩(shī)人們將他們的天賦用于對(duì)那些傳說(shuō)故事進(jìn)行改編與創(chuàng)作，瑪麗·德·弗朗斯和克雷蒂安·德·特羅就是其中最重要的兩位。瑪麗·德·弗朗斯大部分的生命都是在英國(guó)所度過(guò)的，作為亨利二世的門客，瑪麗·德·弗朗斯住在其莊園中。在那里，所盛行的文化都是法國(guó)式的，就連國(guó)王也是普洛溫斯的公主。從弗朗斯的《藝妓》（lais）中，我們可以窺見(jiàn)具有童話色彩的特里斯丹和蘭法爾的影子。弗朗斯是一位純真的詩(shī)人，不太顧及故事的形式和技巧，但同時(shí)，他卻非常內(nèi)行地意識(shí)到了自己的職責(zé)。近代的研究家們傾向于認(rèn)為詩(shī)歌并不存在一個(gè)從幼稚到成熟的發(fā)展過(guò)程，“早期的”詩(shī)人并不像一般人所說(shuō)的那樣幼稚——從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有所謂早期的概念的，因?yàn)樗麄兊膭?chuàng)造也有非常豐富的積淀，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，他們追趕著自己的先驅(qū)，從中吸取近代投資所無(wú)法企及的活力。瑪麗的《藝妓》現(xiàn)在已經(jīng)有了多個(gè)譯本，以及一些解釋和研究文稿。在英譯本中，一些非常有趣的，隨意的意譯，出自于19世紀(jì)詩(shī)人阿瑟·奧肖內(nèi)齊的手筆。
對(duì)亞瑟王故事的發(fā)展和演變做出過(guò)重大貢獻(xiàn)，具有重要地位的詩(shī)人是克雷蒂安·德·特羅，他從12世紀(jì)后半葉就一直住在查理曼的宮廷里。他創(chuàng)造的《里昂的騎士》、《埃里克和愛(ài)尼德》，以及關(guān)于蘭斯洛特的故事《馬車騎士》、《特里斯丹和琦瑟》和《帕西法爾》等不僅是法國(guó)早期敘事詩(shī)的精華，同時(shí)也成為我們?cè)隈R婁里的英譯本中所看到的后代散文體故事的素材。我們?cè)诤竺孢€要談到克雷蒂安·德·特羅在德國(guó)文學(xué)史上的重大影響。
除了浪漫小說(shuō)中涉及到的亞瑟王和其他英雄人物之外，在眾多毫無(wú)價(jià)值的作品中，還有三種詩(shī)值得注意，其中有些杰作可以讓我們感受到離奇的想象力。第一種是“詩(shī)體故事”（fabliau），這是一種以動(dòng)物為主角的寓言，長(zhǎng)盛不衰的《伊索寓言》，以及現(xiàn)在我們哄小孩睡覺(jué)時(shí)所講的兔子的故事都屬于這一類。將這些相關(guān)的故事編成一個(gè)集子，便出現(xiàn)了《列那狐的故事》，在英語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)物則是喬叟的《修女的故事》，在他的故事里，狐貍不再聰明狡猾，不再獲勝，如《伊索寓言》一樣，將這樣的形象轉(zhuǎn)化為失敗者的形象。在晚期的法國(guó)文學(xué)中最偉大的寓言作家是拉·封丹，他并不是取材于中世紀(jì)的作品（事實(shí)上，直到19世紀(jì)，中世紀(jì)的那些作品仍然不被人重視），更多的時(shí)候，他以古典作品為素材，憑借其敏銳的諷刺和豐富的想象力進(jìn)行創(chuàng)作。中世紀(jì)的這些詩(shī)體故事都只是些簡(jiǎn)單的動(dòng)物寓言，并非是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的一個(gè)透視和素描，從中透射出反映人性特征的幽默之光，?緱攔?摹獨(dú)?澩笫濉罰╱ncle Remus）中的那樣。
第二類則與此不同，帶有寓言式的道德說(shuō)教，在這類作品中。角色都是抽象出來(lái)的美善、邪惡、愛(ài)、恨、嫉妒等等。其中的代表作是《玫瑰的羅曼史》，這是一篇關(guān)于愛(ài)、勇敢的長(zhǎng)詩(shī)，并且從中吹拂著一股帶著諷刺的微風(fēng)。由于騎士道、社會(huì)規(guī)則以及莊重的禮儀等方面的原因，中世紀(jì)的人們都喜歡放聲大笑。《玫瑰的羅曼史》以認(rèn)真而又略帶戲謔的態(tài)度忠實(shí)地描述了那個(gè)時(shí)代的特征，在這方面，相對(duì)于其他作品來(lái)說(shuō)，它是最重要的。更為難得的是，雖然它是由兩個(gè)未曾謀面的詩(shī)人先后完成的，但這部長(zhǎng)詩(shī)卻出奇地維持了風(fēng)格的統(tǒng)一與完整。在13世紀(jì)的上半葉，吉約姆·德·洛里斯完成了整部詩(shī)篇的上半部。下半部則是在二十年后由讓·德·默恩完成的。默恩是一位非常杰出的詩(shī)人，他的創(chuàng)作并不僅僅以愛(ài)情為創(chuàng)作題材，大部分內(nèi)容涉及到中世紀(jì)時(shí)期的社會(huì)思想，他的眼光頗具前瞻性。法國(guó)最為犀利的批評(píng)家之一，蘭森博士說(shuō)，從這位詩(shī)人的作品中，我們可以看到一種正在發(fā)育的東西，一種萌動(dòng)著未來(lái)的東西。因?yàn)槟菚r(shí)生命，是整個(gè)民族的生命。喬叟翻譯了《玫瑰的羅曼史》中的一個(gè)片斷，對(duì)于其他署有他的名字的其他翻譯文稿，學(xué)者依然表示懷疑。詩(shī)歌沖擊了中世紀(jì)里保持了三個(gè)世紀(jì)的幻想，是對(duì)中世紀(jì)思想的許多方面和整個(gè)人性的解放。對(duì)于這部作品的歷史地位，我們不容置疑。而至于它給我們帶來(lái)的閱讀快感，則是另一方面的問(wèn)題。當(dāng)這部作品被賦予了詼諧幽默的筆法以及詩(shī)一般的意境時(shí)（類似于埃德蒙·斯賓塞的《仙后》一般的意境），近代的讀者并不能像中世紀(jì)的先祖那樣敏銳地意識(shí)到這是一部長(zhǎng)篇的道德寓言。
中世紀(jì)第三種非常重要的詩(shī)體是抒情詩(shī)，不管是在創(chuàng)作的種類還是寫(xiě)作的數(shù)量上，它都顯得很繁盛。雖然有的抒情詩(shī)依然有跡可尋，但大部分都是佚名之作，作者隸屬于社會(huì)上的各個(gè)階層。有的學(xué)者將他的學(xué)識(shí)與音樂(lè)相結(jié)合，試圖用他們的作品來(lái)改進(jìn)文學(xué)及其語(yǔ)言的品味和形式，有的是貴族，熱愛(ài)藝術(shù)而親自創(chuàng)作。在那些日子里，甚至國(guó)王們都是很好的歌手。在這些皇族歌手中，迪波爾特斯四世最具有代表性，他會(huì)記得其他具有歌唱才能的君王，英格蘭的理查德一世、蘇格蘭的詹姆士一世、西班牙的“博學(xué)之王”阿方索十世等等，都具有詩(shī)歌天賦。另一方面，詩(shī)歌之花也并不僅僅開(kāi)放在貴族的花園中。許多普通人創(chuàng)作的流行詩(shī)作更加貼近生活，就像所有國(guó)家的民間歌曲一樣，它們表達(dá)了最基本的感情、墳?zāi)埂⑼詰佟⑤p佻和激情飛揚(yáng)的心境。
傅華薩的《編年史》是一部14世紀(jì)的騎士浪漫小說(shuō)，也是當(dāng)時(shí)的一部偉大的作品，幾乎記載了“法國(guó)、英國(guó)、蘇格蘭和西班牙”將近一個(gè)世紀(jì)的全部的歷史，這比浪漫小說(shuō)更加讓人振奮，它是對(duì)當(dāng)時(shí)代的一個(gè)偉大的刻畫(huà)。傅華薩是一個(gè)不知疲倦的旅行家，他永遠(yuǎn)都在以強(qiáng)烈的好奇心觀察著這個(gè)世界，并將其所見(jiàn)所聞加以記錄。他的文筆活潑清新而且真實(shí)客觀，這使他不僅成為了一名著名的歷史學(xué)家，同時(shí)也是一位講故事的高手，托馬斯·格雷說(shuō)他是“未開(kāi)化時(shí)代的希羅多德”。在伯納斯伯爵將它翻譯成為英文之后，它還在16世紀(jì)成為了英國(guó)文學(xué)的一部分。同時(shí)傅華薩也是一個(gè)擁有高超技巧的小詩(shī)人，但他所生存的年代卻是散文的世紀(jì)，直到他的下一個(gè)世紀(jì)，抒情詩(shī)才在法國(guó)大行其道。在傅華薩之后，法國(guó)散文的發(fā)展才開(kāi)始趨于全面，盡管他的記述有些繁瑣和零亂，然而卻指明了前進(jìn)的方向，可以算是那些世紀(jì)中法國(guó)散文的代表。
與法國(guó)，尤其是與法國(guó)南部文學(xué)——布洛溫斯的文學(xué)創(chuàng)作有著親密聯(lián)系的，是西班牙的文學(xué)。法國(guó)有《羅蘭之歌》，西班牙也有民族英雄史詩(shī)《西德之詩(shī)》。所謂“西德”（Cid）是一位反抗摩爾人的領(lǐng)袖人物，他的真名叫做羅德里格·迪亞斯·德·比瓦爾，“西德”是阿拉伯語(yǔ)中“王”的西班牙語(yǔ)的音譯。正如羅蘭以及其他的半歷史人物角色，“西德”的偉大業(yè)績(jī)成了傳奇的主題。富于智慧的塞萬(wàn)提斯通過(guò)他的一個(gè)角色之口說(shuō)：過(guò)去歷史上確實(shí)存在過(guò)“西德”這樣的人，但是書(shū)中所描述的他的所作所為卻值得我們懷疑。（這既是對(duì)文學(xué)也這是對(duì)歷史所作的一個(gè)中肯的論斷，在閱讀中世紀(jì)小說(shuō)時(shí)，我們最好記住這一點(diǎn)）。在西班牙之外，“西德”也是一個(gè)大受歡迎的偉大角色，比如法國(guó)劇作家皮埃爾·科內(nèi)耶就以他作為其悲劇杰作的創(chuàng)作主題。
【分期依據(jù)】
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從16世紀(jì)起，“中世紀(jì)”這種說(shuō)法便開(kāi)始流行了。此語(yǔ)出于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，意指古典希臘、羅馬文化與古典文化“復(fù)興期之間的時(shí)代，約相當(dāng)于公元5—15世紀(jì)。但在當(dāng)時(shí)，這種說(shuō)法含有貶義，指處于拉丁文化和文藝復(fù)興兩座“高峰之間的那個(gè)平淡的而無(wú)特色的文化“谷地”。從歷史學(xué)的角度來(lái)看，指介于古代奴隸制與近代資本主義之間的時(shí)代，即歐洲封建制時(shí)代，共約11個(gè)世紀(jì)。一般以公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡至1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命為歐洲中世紀(jì)之時(shí)限，但是，從法國(guó)文學(xué)史的角度看，則是另一回事，因?yàn)樽钤绲牡姆ㄎ奈墨I(xiàn)是842年2月14日的《斯特拉斯堡盟書(shū)》。從那時(shí)算起，“中世紀(jì)”只有8個(gè)世紀(jì)。對(duì)中世紀(jì)文學(xué)要作具體分析，不能籠統(tǒng)的肯定或否定。那時(shí)法國(guó)還不是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，封建割據(jù)、交通閉塞、語(yǔ)言不通等狀況使文學(xué)發(fā)展的程度在各地區(qū)有很大差異。
中世紀(jì)法國(guó)文學(xué)可分三個(gè)時(shí)期
（1）公元842—1200年為中世紀(jì)文學(xué)前期。此時(shí)封建割據(jù)制占主導(dǎo)地位。各地封建領(lǐng)主有很大的權(quán)勢(shì)。他們?nèi)婵刂扑蓄I(lǐng)地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化。封建領(lǐng)主及其家族既是文學(xué)作品的描寫(xiě)對(duì)象（作品的主人公），又是文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和資助者。當(dāng)時(shí)，主要的文學(xué)體裁是英雄史詩(shī)和頌詩(shī)。藝人們應(yīng)召在封建領(lǐng)主和他們的臣屬面前吟誦史詩(shī)。
（2）公元1200—1350年為中世紀(jì)文學(xué)中期，其特點(diǎn)是：封建割據(jù)勢(shì)力已日趨沒(méi)落，中央王權(quán)有所加強(qiáng)。城市資產(chǎn)階級(jí)逐漸發(fā)展并富裕起來(lái)。為了滿足這一部分讀者的需要，新的詩(shī)歌和戲劇應(yīng)運(yùn)而生。1200年，巴黎大學(xué)成立，知識(shí)分子形成相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)階層。他們不把文學(xué)著作當(dāng)作消閑、娛樂(lè)的工具，而想從中汲取知識(shí)、豐富精神生活。因此，散文作品蓬勃發(fā)展起來(lái)。此時(shí)，中世紀(jì)文學(xué)2前期的主要文學(xué)形式——英雄史詩(shī)和頌詩(shī)——并未絕跡，但內(nèi)容逐漸為適應(yīng)新的歷史條件而有所變化。
（3）從英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)（1337—1453）開(kāi)始后不久到中世紀(jì)末為中世紀(jì)文學(xué)后期。這是文學(xué)沒(méi)落的黑暗時(shí)代。出類拔萃的詩(shī)歌、散文、戲劇很少。抒情詩(shī)人、編年史作者和戲班班主雖為文學(xué)隊(duì)伍的核心，但墨守成規(guī)，故步自封，未能掌握創(chuàng)作的規(guī)律，推陳出新。有人認(rèn)為，在14世紀(jì)，法國(guó)已具備文藝復(fù)興的一切條件，國(guó)王查理五世本人曾試圖發(fā)起這個(gè)運(yùn)動(dòng)，但一系列政治事件使他的意圖未能實(shí)現(xiàn)。
【文學(xué)形式】
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最早的法語(yǔ)文學(xué)可以追溯到11世紀(jì)。作者不明的《羅蘭之歌》便是法國(guó)最早的史詩(shī)。形式相似的史詩(shī)還包括英格蘭的《貝奧武夫》、日爾曼人的《尼伯龍根之歌》等。這些史詩(shī)多半歌頌偉大的君主。比如《羅蘭之歌》便是歌頌著名的法蘭西國(guó)王查理曼大帝（742年－814年）的。此外，中世紀(jì)法國(guó)還盛行騎士傳奇，這些傳奇無(wú)不歌頌騎士精神，弘揚(yáng)典雅的愛(ài)情。這一時(shí)期的法國(guó)最重要的作家是十二世紀(jì)的克里蒂安·德·特魯瓦（Chretien de Troyes），他是法國(guó)中世紀(jì)最著名的敘事詩(shī)人。此外，在南部普羅旺斯地區(qū)大行其道的行吟詩(shī)也多半以騎士與貴婦之間的典雅愛(ài)情為主題，這些行吟詩(shī)多半具有豐富的想象力，風(fēng)格卻矯飾造作，文學(xué)價(jià)值不高。直到中世紀(jì)快要結(jié)束的時(shí)候，法國(guó)才出現(xiàn)了第一位真正的偉大抒情詩(shī)人，弗朗索瓦·維永（1431年－1465年）。
中世紀(jì)的法語(yǔ)散文文體在歷史和編年史中最為常見(jiàn)，然而這類作品中最具魅力的卻是從十二世紀(jì)起出現(xiàn)的“奧卡西恩和妮克蕾蒂”系列故事。
和歐洲其他地區(qū)一樣，法國(guó)戲劇也起源于中世紀(jì)的宗教劇，但很久以后這兩種文藝樣式成了勢(shì)如水火的敵人。最早的戲劇只是對(duì)宗教儀式的簡(jiǎn)單劇情化，最常見(jiàn)的是關(guān)于圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)的傳說(shuō)。然而當(dāng)這些戲劇的表演地點(diǎn)從教堂內(nèi)轉(zhuǎn)移到公眾場(chǎng)合，并由法語(yǔ)代替了原始的拉丁語(yǔ)，法國(guó)戲劇的發(fā)展便開(kāi)始沿著一條和羅馬基督教風(fēng)格完全迥異的道路前行了。那些語(yǔ)言幽默、形式粗糙，具備現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的滑稽劇大行其道。在這種滑稽劇，以及同時(shí)盛行的諷刺寓言以及短篇敘事詩(shī)等諷刺文學(xué)中，第一次出現(xiàn)了前面所提到的“高盧精神”的影子。
【騎士文學(xué)】
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在中世紀(jì)的西歐，基督教是占統(tǒng)治地位的思想體系，在意識(shí)形態(tài)方面具有至高無(wú)上的權(quán)威，因此，對(duì)文學(xué)藝術(shù)必然產(chǎn)生很大影響。迄今所發(fā)現(xiàn)的最早的古法語(yǔ)宗教文學(xué)作品《圣女歐拉麗贊歌》(la Cantilene de Sainte Eulalie)產(chǎn)生于9世紀(jì)80年代，《圣勒杰傳》(la Vie de Saint Leger)產(chǎn)生于11世紀(jì)前半葉。隨著城市的興起，12世紀(jì)以后義出現(xiàn)了起源于宗教瞻禮式的宗教戲劇。有些作品在宣傳神學(xué)的同時(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活也有所反映，對(duì)后人有一定的認(rèn)識(shí)價(jià)值。
中世紀(jì)法國(guó)文學(xué)的突出成就是英雄史詩(shī)，英雄史詩(shī)形成于11世紀(jì)，又叫武功歌（chansons de gestes），十二三世紀(jì)達(dá)到鼎盛。同一切文學(xué)形式誕生一樣，它在成文之前也要經(jīng)歷一個(gè)口頭傳誦的階段，傳誦者大都是一些吟游詩(shī)人，而成文工作則依靠教士。因此，英雄史詩(shī)實(shí)際上是一種民間文 學(xué)，它的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。
我們知道，9至11世紀(jì)，法國(guó)在名義上是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，實(shí)際上是一個(gè)封建割據(jù)的國(guó)家。英 雄史詩(shī)歌頌帝王武功，譴責(zé)諸侯叛亂，宣揚(yáng)忠君愛(ài)國(guó)，這充分表達(dá)了人民大眾要求建立政治上統(tǒng)一的國(guó)家的愿望。因此，曾經(jīng)一度建立起統(tǒng)一的帝國(guó)的查理大帝就成了一系列英雄史詩(shī)中的理想人物。留存下來(lái)的英雄史詩(shī)約有100部，其中以《羅蘭之歌》(la Chanson de Roland)最為著名。內(nèi)容是講查理大帝征服西班牙后班師回國(guó)，重臣羅蘭的后衛(wèi)部隊(duì)中了伊斯蘭教徒的埋伏而無(wú)法突圍，當(dāng)查理大帝獲悉后衛(wèi)部隊(duì)被困并回兵援救時(shí)，羅蘭已經(jīng)英勇戰(zhàn)死，后衛(wèi)部隊(duì)全軍覆沒(méi)。《羅蘭之歌》流傳甚廣，可說(shuō)是家喻戶曉，詩(shī)中的羅蘭被描繪成忠君愛(ài)國(guó)的典型，他已成為大無(wú)畏民族英雄的象征。
《羅蘭之歌》全詩(shī)長(zhǎng)4002行，共291節(jié)，用羅曼語(yǔ)寫(xiě)成。騎士在中世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)中起著十分重要的作用。12至13世紀(jì)，騎士文學(xué)盛極一時(shí)，法國(guó)南方的騎士文學(xué)主要是抒情詩(shī)，北方的則是騎士故事詩(shī)。騎士文學(xué)著重描寫(xiě)騎士的愛(ài)情和騎士的冒險(xiǎn)精神，宣揚(yáng)和美化騎士精神。騎士故事的多產(chǎn)詩(shī)人是克雷蒂安·德·特洛亞(Chretien de Troyes，約1135—1183年)，他的作品情節(jié)生動(dòng)，寓意深刻，語(yǔ)言形象，行文流暢，曾被譯成多種文字，流傳歐洲各國(guó)。
參考資料：1.法國(guó)文學(xué)史
吟游詩(shī)人的記憶——一首詩(shī)歌引發(fā)的血案
匆匆的人們呀，
請(qǐng)將腳步停下來(lái)。
您將聽(tīng)到花神克里洛斯的使者，
在孤獨(dú)與寂寞中的自白：
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)。
離別的剎那，
會(huì)讓你身邊的菊花美麗的盛開(kāi)。
越過(guò)雄師沉睡的平原，
穿過(guò)惡魔肆虐的山谷。
我為每一片沉寂的土地，
帶去了克里洛斯的祝福。
切尼撒的人們?yōu)槲腋璩?
開(kāi)拓者的警號(hào)因我鳴響。
每一次呼吸伴著我的到來(lái)而停頓，
每一顆心臟隨著我的離去而哀傷。
無(wú)數(shù)的人們追逐著我的腳步，
不盡的言語(yǔ)訴說(shuō)著我的殘酷。
渺小的靈魂啊，
卻永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)悟我給予的庇護(hù)。
鋪滿菊瓣的道路盡頭，
是那永恒的避難所。
那里不必再為恩怨而狂怒，
那里不會(huì)再有利益的沖突。
每個(gè)被我?guī)ё叩娜税。?
請(qǐng)你記住。
我不是巴蘭謝的男仆，
亦不是冰魔塔的女巫。
哪里有著人們的存在，
哪里就會(huì)有我的到來(lái)。
因?yàn)槲业氖姑?
是讓花朵在每一雙眼睛里盛開(kāi)。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)。
留在身后的，
將是那一片菊兒怒放的花海……
1997版《海底兩萬(wàn)里》中文字幕
《海底兩萬(wàn)里》有網(wǎng)友問(wèn)過(guò)央視，據(jù)說(shuō)央視只買了一次播放權(quán)，所以沒(méi)法再播，貌似是這樣。不過(guò)現(xiàn)在優(yōu)酷上有西班牙版本的，不久前還沒(méi)字幕，有網(wǎng)友在翻譯，98年冬天演的，分4集！海底兩萬(wàn)里 L 20,000 Leagues Under the Sea (1997) (1998.11.15-12.22 播出)。 《海底兩萬(wàn)里》97劇場(chǎng)版，央視《正大劇場(chǎng)》于1998年11月15日-12月22日分四集播出。 本片根據(jù)法國(guó)著名科幻小說(shuō)家凡爾納(Jules Verne)同名名著《海底兩萬(wàn)里》（20,000 Leagues Under the Sea）改編。
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