一、要去旅游了~去日本好還是韓國好？日本和韓國的優(yōu)缺點(diǎn)都是什么？

告訴你絕對(duì)是日本,日本有很多好東西。比如說櫻花，你看過夜櫻不?月光絞潔的夜晚櫻花飄落,在月光照耀下銀白色的花瓣飄在空中十分唯美。我在電視看過真的狠美。還有和服啦、美女啦、日本料理、日本壽絲、日本茶道等等。日本的溫泉也狠出名你也可以去泡溫泉。橫濱、大板有狠多江戶時(shí)代的日本標(biāo)致性建筑狠有日本風(fēng)情，沖繩、北海道去海邊玩。如果你想購物的話日本東京是亞洲最繁華的大都會(huì)與紐約并齊那里什么都有。而且日本的街道狠干凈真的狠干凈。啊那里還有我最喜愛的動(dòng)漫哈哈…

二、日語論文 會(huì)翻譯的來

2.現(xiàn)代女性氣質(zhì)中對(duì)藝伎文化的體現(xiàn)。

現(xiàn)代女性気質(zhì)の中のものは蕓妓文化に対する體現(xiàn)

盡管藝伎已經(jīng)在日本社會(huì)中作為一種文化符號(hào)，逐漸淡出人們的視線。但是，藝伎的文化影響卻已經(jīng)在日本人的心中根深蒂固，藝伎特有的溫順體貼，外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)特點(diǎn)成為了日本人共同的女性美理念，也可以說日本女性美的理念在藝伎身上體現(xiàn)得最為精致。然而在世界文化共同發(fā)展的現(xiàn)代，西方女性所代表的熱烈開放與東方女性所獨(dú)有的唯美含蓄逐漸沒有了地域上的界限。

蕓妓はもう日本社會(huì)の中に一種の文化符號(hào)としても、だんだん人々の視線から退いた、しかし、蕓妓の文化影響は日本人の胸にもう根が深くなった、蕓妓が特有なやさしさと思いやり、外柔內(nèi)剛の気質(zhì)などの特徴は日本人の共同な女性美観念になり、言わば、日本女性が美の観念は蕓妓の身には念を入れて體現(xiàn)された。だが、世界文化共同発展の現(xiàn)代に、西方女性は代表された熱烈な開放及び?xùn)|方女性が特有な唯美含蓄は、だんだん地域面の制限がなくなった。

東方女人也可以很開放，西方的女子也可以如閨秀般恬靜，這是世界文化融合的一種表現(xiàn)。二十一世紀(jì)初曾流行過一種說法，說最完美的生活是住英國的房子，吃中國的食品，娶日本的妻子。足見日本受到藝伎文化熏陶下的傳統(tǒng)女性氣質(zhì)在世界上都廣受贊譽(yù)。

東方女性も開放してもいいが、西方女性も淑女のように靜かになってもいい、これは世界文化融合の表現(xiàn)の一種である、21世紀(jì)の初めはかつて一種の言い方が流行っていたが、一番完璧な生活はイギリスのマンションに住み、中國の食品を食べ、日本の女性を妻にめとる、こうからみれば、日本は蕓妓文化に薫陶されたの伝統(tǒng)女性気質(zhì)は世界中に広く稱賛されたことがわかった。

不論國籍，不論膚色，或許對(duì)女性氣質(zhì)的看法因人而異，但現(xiàn)今大多數(shù)的人，都希望自己身邊的女人，如妻子，女兒，能夠成為“上得廳堂，下得廚房”，并且能夠找到自己社會(huì)地位的女人，而這當(dāng)中體現(xiàn)的女性溫柔賢良，自強(qiáng)不息的氣質(zhì)特征，恰恰符合了日本藝伎的女性美觀點(diǎn)，成就了以東方女性美為代表的現(xiàn)代女性修養(yǎng)與氣質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。

國籍でも皮膚の色でも、多分女性気質(zhì)の見方に対して人によって違うが、今大部分のひとは自分のまわりの女性、たとえば妻、娘が「対外には上品、対內(nèi)にはやさしい」というタイプになってほしい、そして、自分が社會(huì)地位の女性を探せ、この中に體現(xiàn)された女性のやさしさで善良や倦まずたゆまず努力する気質(zhì)特徴が體現(xiàn)され、ちょうど日本蕓妓の女性の美観點(diǎn)と一致し、東方女性美を代表した現(xiàn)代女性教養(yǎng)及び気質(zhì)の標(biāo)準(zhǔn)を達(dá)成したのである。

三、跟男友去日本自由行走哪條線路比較好？？

東京，新宿歌舞伎町一番街看藝伎以及你所謂的av相關(guān)，高達(dá)機(jī)器人在御臺(tái)場，彩虹橋自由女神附近很適合拍拖，御臺(tái)場附近還有東京鐵塔，這個(gè)在芝公園，淺草、秋葉原、上野都是靠在一起的，淺草寺是很著名的景點(diǎn)，那里的步行街有很多上海沒的小玩意，秋葉原是電器街動(dòng)漫街，(還有上野公園，櫻花很美，如果是當(dāng)值春季櫻花開那幾天的話)。然后去銀座啊池袋啊涉谷啊逛街購物吧，東京玩三天左右，然后去箱根溫泉穿浴衣住溫泉酒店晚上去街邊找居酒屋喝幾杯，這里玩兩天。不知道你計(jì)劃幾天，上面這些已經(jīng)基本滿足你要求了。如果時(shí)間長還可以去京都，橫濱，大阪等等。

四、日本人穿木屐對(duì)腳有什么好處？

日本的木屐在歷史上大致有兩個(gè)源流。

一是中國南部和東南亞譜系，其鞋基的前部安有繩帶（木屐帶）或小棒，穿時(shí)用腳的拇趾和食趾鉤住繩帶或小棒。這種鞋履適于高溫潮濕的氣候，而且穿脫方便。

另一是中國北部和朝鮮半島譜系，這是將整個(gè)腳包裹住的鞋履類。

直到三四十年前為止，木屐還一直都是日本人的日常生活品，但是今天的日本，作為傳統(tǒng)文化的和服、浴衣都已成為稀奇之物，同樣，日本式的木屐也很難看到，而藝伎依然留存著的那個(gè)源自日本人傳統(tǒng)生活習(xí)慣的獨(dú)特鞋履。

藝伎穿木屐的傳統(tǒng)，不只是為了增加身體的高度，另外，木屐本身也帶給她們一份獨(dú)特的韻致。木屐的高度很高，藝伎穿上后，為了保持身體的平衡，步伐會(huì)變得非常小，而零星的碎步很大程度地增加了藝伎的優(yōu)雅。

在一塵不染的茶屋，房間里的木地板光亮可鑒。橘色的桃木裝飾，寬大整潔的料理臺(tái)，藝伎們穿著亮麗的和服穿梭來去，她們的木屐鞋敲擊地板的清脆的“嗒嗒”聲不絕于耳，那種亮麗的風(fēng)景也令人非常贊賞。

五、求一部日本電影。名稱

不是電影，是美劇

恐怖大師第一季第13集

第13集Imprint 鬼伎回憶錄

導(dǎo)演: 三池崇史

劇情：講述了一個(gè)外國人回到日本找尋自己從前藝伎情人的故事。然而物是人非，他要找到那個(gè)叫小桃的藝伎已經(jīng)不見蹤影，倒是見到了一個(gè)半邊人臉半邊鬼臉（也不是鬼，只是相貌扭曲又丑陋）的陌生藝伎。外國人向這個(gè)詭異的藝伎打聽小桃的下落，于是這個(gè)鬼伎就開始回憶關(guān)于小桃的事情……