1. 格瓦拉主義
1.讓我們終于理想，讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
2.寧可站著死，絕不跪著生。
3.我怎能在別人的苦難面前轉(zhuǎn)過(guò)臉去。
4.如果說(shuō)我們是浪漫主義，是不可救藥的理想主義分子，我們想的都是不可能的事情，那么，我們將一千零一次地回答，是的，我們就是這樣的人。
2. 瓦格納古典主義
理查德·瓦格納（Richard Wagner，1813年5月22日—1883年2月13日），出生于德國(guó)萊比錫，是浪漫主義時(shí)期德國(guó)作曲家、指揮家。
理查德·瓦格納是歐洲浪漫主義音樂(lè)達(dá)到高潮和衰落時(shí)期的具有代表性的作曲家，也是繼貝多芬、韋伯以后，德國(guó)歌劇舞臺(tái)上的重要人物。此外，他還是劇作家、哲學(xué)家、評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家。所以，瓦格納不僅在歐洲音樂(lè)史上占據(jù)重要的地位，而且在歐洲文學(xué)史和哲學(xué)史上也具有一定的影響。
3. 瓦格納民族主義
瓦格納在藝術(shù)上最大成就就是在歌劇改革與創(chuàng)作方面。他一方面對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)歌劇舞臺(tái)上的意大利和法國(guó)是歌劇那種膚淺輕佻的內(nèi)容與風(fēng)格抱有反感，一方面看到了德國(guó)民族歌劇的許多弱點(diǎn)，于是他便以大膽的手法對(duì)歌劇藝術(shù)甩實(shí)行改革。
他以歌劇應(yīng)綜合戲劇、美術(shù)和音樂(lè)為一體的觀點(diǎn)，為原則，創(chuàng)作了他稱之為樂(lè)劇的新型歌劇。
在這些歌劇作品中，音樂(lè)和戲劇等藝術(shù)形式緊密地結(jié)合在一起，創(chuàng)作出了一種整體的藝術(shù)美感，另外，他在歌劇音樂(lè)的寫作中加強(qiáng)了管弦樂(lè)隊(duì)的表現(xiàn)力，并獨(dú)創(chuàng)了主導(dǎo)動(dòng)機(jī)的新手法，使音樂(lè)形象變得更具體，更鮮明。
4. 格瓦拉主義名詞解釋
格瓦拉參加了菲德?tīng)?卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)的古巴革命，推翻了親美的巴蒂斯塔獨(dú)裁政權(quán)。死后，格瓦拉一直被視為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的英雄和左翼人士的象征。
切·格瓦拉（1928年6月14日～1967年10月9日），出生于阿根廷羅薩里奧，阿根廷馬克思主義革命家、醫(yī)師、作家、游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、軍事理論家、國(guó)際政治家及古巴革命戰(zhàn)爭(zhēng)的核心人物。
切·格瓦拉是古巴共產(chǎn)黨、古巴共和國(guó)和古巴革命武裝力量的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。1959年起任古巴政府高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，1965年離開(kāi)古巴后到第三世界進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1967年在玻利維亞被捕，繼而被殺。
切·格瓦拉死后，切·格瓦拉的肖像已成為反主流文化的普遍象征、全球流行文化的標(biāo)志，同時(shí)也是第三世界共產(chǎn)革命運(yùn)動(dòng)中的英雄和西方左翼運(yùn)動(dòng)的象征?！稌r(shí)代周刊》雜志將格瓦拉選入二十世紀(jì)百大影響力人物。
2014年11月14日《每日郵報(bào)》曝光了一組切·格瓦拉的遺體照片，這是他在1967年遭玻利維亞軍隊(duì)殺害47年后首次公布的照片。
5. 關(guān)于瓦格拉
一個(gè)人要用他所愛(ài)的東西有多好來(lái)衡量。
工欲善其事，必先利其器。
人不可貌相，海不可斗量。任何值得做的事就值得把它做好.不要放棄，不要言敗.一次只做一件事，做到最好.男人活著全靠健忘，女人活著全靠牢記。
教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。知道的越多，才知知道的越少。
暗戀是世界上最美麗的愛(ài)情。
逆境是人類獲得知識(shí)的最高學(xué)府，難題是人們?nèi)〉弥腔壑T。
6. 瓦格納屬于什么主義
瓦格納就像是一則來(lái)自未來(lái)的訊息，告訴世人：你們的腳步太慢了 原型：阿斯頓馬丁 Valkyrie
7. 切格瓦拉的思想
原型就叫切格瓦拉是拉丁美洲的著名社會(huì)主義革命家切格瓦拉
8. 切格瓦拉理想主義者
應(yīng)該是印歐混血。
人類有史以來(lái)最完美的人
切·格瓦拉，出生于阿根廷的馬克思主義革命者和古巴游擊隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人。他參與了卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)的古巴革命，推翻了親美的巴蒂斯塔獨(dú)裁政權(quán)。
頭戴金五星貝蕾帽的格瓦拉肖像是當(dāng)今歷史上復(fù)制量最大的肖像之一。那個(gè)消瘦的美男子被印在T恤、咖啡杯、海報(bào)、鑰匙串上。蓄著嬉皮發(fā)型和個(gè)性小胡子的格瓦拉在搖滾樂(lè)、歌劇場(chǎng)和藝術(shù)展上出盡風(fēng)頭。格瓦拉出現(xiàn)在著名足球隊(duì)的隊(duì)旗上、出租車司機(jī)的坐駕前方，搖滾音樂(lè)會(huì)的大型電子屏幕上，他那被神化的形象成為當(dāng)今世界最時(shí)髦的標(biāo)志。
9. 切格瓦拉 理想主義
我想,革命是不朽的 1967年10月8日，格瓦拉被政府軍擊傷并被捕。審訊者問(wèn)：“你現(xiàn)在在想什么?”切如是說(shuō)。 ☆讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓我們忠于理想 1968年巴黎學(xué)生印在胸前的格瓦拉的一句名言 ☆我是切??格瓦拉 1967年10月8日切腿部不幸中彈，包扎傷口時(shí)被捕，切平靜的說(shuō) ☆哪里有貧困，哪里就有我！ 蘇聯(lián)人沉迷于女秘書的懷抱，放棄繼續(xù)革命；切為了追求心中理想，放棄所擁有的一切，和卡斯特羅訣別后出走 ☆直到永遠(yuǎn)勝利,為祖國(guó)勿寧死。 1997年7月3日,切的遺骨在玻利維亞找到，阿萊達(dá)引用了父親生前的一句名言 ☆請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)人民的聲音吧！ 切一生反對(duì)官僚主義，熱愛(ài)人民 ☆讓我冒著讓人嘲笑的危險(xiǎn)說(shuō)出來(lái)吧，引導(dǎo)真正的革命者前進(jìn)的，是偉大的愛(ài)。 當(dāng)“切為了幫助窮人而犧牲”的消息傳開(kāi)，無(wú)論懸賞多高，那些曾經(jīng)因?yàn)楹ε露婷艿牟＠S亞農(nóng)民，再?zèng)]有告發(fā)過(guò)游擊隊(duì)員，甚至主動(dòng)保護(hù)他們。 ☆我怎能在別人的苦難面前轉(zhuǎn)過(guò)臉去。 切是是一個(gè)真正為了自己的理想而活著的人 ☆直到最后的勝利 阿根廷,以格瓦拉名言“直到最后的勝利”為名的關(guān)于格瓦拉生平的記傳片在布宜諾斯艾利斯首映,4萬(wàn)人云集首都足球場(chǎng),各國(guó)歌手紀(jì)念 ☆足球可不僅僅是一種運(yùn)動(dòng)，而且也是一種革命工具。 因?yàn)橄颍幸恢笔情T將，他說(shuō)：“但這[題足球]會(huì)給那些人帶來(lái)心理上無(wú)法估量的好處，他們通常被人當(dāng)做野獸一般，而不是被當(dāng)做人?！?☆只要世界上任何地方有任何非正義的事情，都使人產(chǎn)生最強(qiáng)烈的憤怒。 切是真正的世界公民 ☆如果按鈕在古巴人手里，導(dǎo)彈很可能就發(fā)出去了。
10. 評(píng)價(jià)格瓦拉主義
德拉克羅瓦(1798年—1863年)是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義畫派的領(lǐng)袖，是現(xiàn)代繪畫史上的一個(gè)關(guān)鍵人物。他不僅在繪畫上取得了重大的成就，而且還留下了一批重要的文字遺產(chǎn)，即他的日記和他在報(bào)刊上發(fā)表的美術(shù)論文。
11. 格瓦拉主義和卡斯特羅主義的區(qū)別
山頭主義和本位主義有共同點(diǎn)，山頭主義如同本位主義一樣,缺乏整體觀念,只圖局部利益,甚至不惜坐視別人損失或徑直損壞別人的利益。
山頭主義與本位主義也存在一定的不同。山頭主義有較大的離心作用,使紀(jì)律松懈,意志渙散,不利于革命隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、統(tǒng)一思想和統(tǒng)一步伐,對(duì)革命事業(yè)有嚴(yán)重的危害作用。
山頭主義是指一種小團(tuán)體意識(shí)，它是過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代,因革命隊(duì)伍長(zhǎng)期處于農(nóng)村分散的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中產(chǎn)生的一種本位主義思想。是只顧本位,謀求本人或本團(tuán)體、本部門、本地區(qū)的狹隘利益的思想和作風(fēng)。
本位主義是指在處理單位與部門、整體與部分之間的關(guān)系時(shí)只顧自己，而不顧整體利益，對(duì)別部、別地、別人漠不關(guān)心。