元順帝和朱棣這兩人可謂是八竿子都打不著的關(guān)系，卻常常讓人誤會(huì)生疑。
眾所周知，元順帝是元朝最后一個(gè)皇帝，而朱棣是明代第一皇帝朱元璋的兒子，這怎么會(huì)讓人懷疑朱棣是元順帝的兒子呢？這個(gè)問(wèn)題還得從朱棣的親生母親說(shuō)起。
元順帝可是被朱元璋親手從安穩(wěn)的皇位上趕下來(lái)的人，那要是朱棣和元順帝有關(guān)系，依照朱元璋暴戾的性格，豈不是要把朱棣千刀萬(wàn)刮了。
都說(shuō)朱棣的母親是元順帝的老婆，這點(diǎn)確實(shí)沒(méi)錯(cuò)，元順帝的皇宮當(dāng)時(shí)被朱元璋攻打下來(lái)時(shí)，自己一個(gè)人倉(cāng)皇出逃，后宮的那些絕美佳人可是一個(gè)都沒(méi)有帶走，為了自己保命哪會(huì)顧得上這些妃子。
在元朝時(shí)，許多少數(shù)民族為了討好皇帝，都將自己培養(yǎng)出來(lái)的美人送給皇帝，其中不乏有高麗，高麗的人都是能歌善舞的，長(zhǎng)得也是風(fēng)華絕代，朱棣的母親就是其中一位了。
當(dāng)朱元璋打入皇宮，這些妃子也沒(méi)地方可以去，只得聽(tīng)從朱元璋的發(fā)落了，就是這個(gè)時(shí)候朱元璋看見(jiàn)朱棣的母親，也就是以后的碽妃，一見(jiàn)傾心，這詞形容的再為不過(guò)了。
碽妃進(jìn)宮之后，很得朱元璋的歡心，寵幸自然不會(huì)少了，不久就懷孕了。懷孕可是喜事啊。
但是偏偏孩子在第七個(gè)月就出生了，那依照現(xiàn)在講就是早產(chǎn)，原本都是正常現(xiàn)象了，但人多便會(huì)嘴雜，有的人就開(kāi)始傳說(shuō)這孩子不是朱元璋的孩子，是元順帝的孩子。
這謠言傳到朱元璋耳朵里，那事情就不會(huì)簡(jiǎn)單了，自然朱棣的母親是要受到懲罰了。這鐵裙刑也就是從朱元璋這里發(fā)明的，慘無(wú)人道，最終朱棣的母親被活活的折磨死了。
古代生存條件惡劣，孩子早產(chǎn)是很正常的現(xiàn)象，但是就是風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)會(huì)害人的，不過(guò)在當(dāng)時(shí)他們的思想沒(méi)那么先進(jìn)，也得這樣懷疑了，畢竟朱棣的母親曾經(jīng)可是元順帝的老婆啊。
但要說(shuō)朱棣是元順帝的孩子確實(shí)是不對(duì)的，只不過(guò)是人們的猜想罷了。
朱元璋之所以能夠打贏元朝與元順帝自身有很大關(guān)系，不好好處理朝政，反而沉迷美色。
元順帝要是一個(gè)好的君王也不至于丟了夫人又折兵。魯班天子，這個(gè)稱號(hào)可是元順帝的，他在接手元朝時(shí)，整個(gè)國(guó)家已經(jīng)處于衰退期了，自己作為一國(guó)之君本應(yīng)該救贖百姓，造福百姓的，但是元順帝卻不理朝政，將大權(quán)交給太子掌握，自己在后宮以拜學(xué)佛理的名義在后宮做一些不光彩的事。
元順帝當(dāng)時(shí)非常器重一個(gè)大臣，但這大臣并也沒(méi)安好心，知道元順帝沉迷男女雙修，就專門找一個(gè)人來(lái)教元順帝男女之樂(lè)，整個(gè)后宮都在玩樂(lè)，頭上還都帶著黃色的寫著佛的高帽。
不僅如此，順帝還將十六位宮女身披五彩瓔珞，在船上載歌載舞供大臣們享樂(lè)，這十六位宮女也被稱為“天魔”。
這魯班天子的名號(hào)可是妥妥的做實(shí)了。并且元順帝還還帶著自己的兒子不務(wù)正業(yè)，享受魚水之歡。
最終元順帝受到報(bào)應(yīng)，自己的江山被打翻，倉(cāng)皇出逃最后也在逃難中病亡了。
元順帝妥懽帖睦兒是明成祖朱棣的親生父親，這是流傳比較廣的一種說(shuō)法。說(shuō)是徐達(dá)攻陷元大都之后俘獲了元順帝的一位妃嬪并把她獻(xiàn)給了明太祖朱元璋。不久之后，這個(gè)女人生下了一個(gè)兒子，就是后來(lái)的明成祖朱棣！更有言之鑿鑿者，說(shuō)什么這個(gè)女人在被徐達(dá)獻(xiàn)給明太祖之前便已經(jīng)懷孕了，明太祖是“喜當(dāng)?shù)薄⒔恿嗽樀鄣谋P……這簡(jiǎn)直太扯了！整出這段故事來(lái)的人腦洞開(kāi)得不是一般地大。
▲元順帝畫像
元順帝的主動(dòng)退卻誠(chéng)然，洪武元年徐達(dá)攻陷了元大都，可徐達(dá)得到的幾乎是一座空城！早在徐達(dá)兵臨大都城下之前，元順帝便帶著后宮、宗室、群臣和成建制的軍隊(duì)退回到蒙古草原去了。這是一場(chǎng)比較從容的主動(dòng)退卻，并不是元順帝被徐達(dá)追著打、被迫倉(cāng)惶潛逃，元順帝有足夠的時(shí)間把后宮的所有妃嬪帶回蒙古草原，徐達(dá)又怎么可能俘獲元順帝的妃嬪呢？事實(shí)上，等到徐達(dá)進(jìn)入元大都時(shí)，城內(nèi)的宮殿早已是人去樓空了……
明成祖的出生年月關(guān)于明成祖朱棣的出生年月，史籍記載是非常明確的，他出生于元至正二十年（公元1360年）四月十七日。這一年，明太祖朱元璋正在和他的對(duì)手陳友諒決戰(zhàn)太平呢！上哪里去俘獲元順帝的妃嬪？彼時(shí)江南半壁都還沒(méi)有為明太祖所控制，就更別說(shuō)是攻陷元大都了。徐達(dá)攻陷元大都是什么時(shí)候？洪武元年（公元1368年）！這一年明成祖已經(jīng)八歲了。就算徐達(dá)真的俘獲了元順帝的妃嬪又能怎么地？難道把一個(gè)已經(jīng)八歲的孩子再塞回到元順帝某位妃嬪的子宮之中，讓她再生一回？因此，這種說(shuō)法簡(jiǎn)直無(wú)稽之極！明成祖與元順帝八竿子都打不著，就更別說(shuō)他是元順帝的親生兒子了。
▲徐達(dá)畫像
除了以上這種說(shuō)法，還有一種說(shuō)法，說(shuō)明成祖是高麗女子所生，這同樣是無(wú)稽之談！李氏朝鮮太祖李成桂尊明王朝為宗主并依據(jù)明太祖的決定、定國(guó)號(hào)為“朝鮮”是什么時(shí)候？洪武二十六年（公元1393年）！在此之前，高麗一直處于內(nèi)亂之中，而且一直尊元王朝為宗主，根本不可能給明王朝進(jìn)貢宮女、妃嬪。算一算，這一年明成祖多大歲數(shù)了？三十三歲！更何況，明成祖出生時(shí)明太祖還在跟陳友諒爭(zhēng)江南半壁，高麗人憑什么認(rèn)定他將來(lái)可以一統(tǒng)天下、上趕著給他進(jìn)貢？這不是笑話嗎？那么，明成祖的生母到底是誰(shuí)呢？
▲李成桂（李氏朝鮮太祖）畫像
明王朝官方的說(shuō)法明王朝官方的說(shuō)法比較簡(jiǎn)單，明成祖朱棣與懿文太子朱標(biāo)、秦愍王朱樉、晉恭王朱棡、周定王朱橚一母同胞，都是孝慈高皇后馬氏所生。但這種說(shuō)法一直質(zhì)疑不斷，有說(shuō)明成祖與周定王系庶出的，也有說(shuō)馬皇后根本無(wú)子，五人皆為庶出的。總之就是說(shuō)，明成祖不是馬皇后所生。
▲孝慈高皇后馬氏畫像
《南京太常寺志》的說(shuō)法相對(duì)比較大眾的一種說(shuō)法來(lái)自于明末清初的“大才子”錢謙益。錢謙益在南明政權(quán)擔(dān)任禮部尚書期間，一位叫李清的大理寺左丞無(wú)意中在翻閱《南京太常寺志》時(shí)發(fā)現(xiàn)，書中記載：“懿文皇太子及秦、晉二王皆李氏所生，成祖則碽妃生。”書中又載，孝陵享殿之中的后妃神主“東側(cè)列妃嬪二十余，而西側(cè)止碽妃。”總而言之，碽妃的地位相當(dāng)特殊、與明太祖的其他妃嬪有著很大區(qū)別，很可能她就是明成祖的生母！這顯然與明王朝官方給出的說(shuō)法是相背的，李清非常不解，于是請(qǐng)教“大才子”錢謙益。錢謙益一時(shí)間也摸不著頭腦，于是趁祭祀明孝陵的機(jī)會(huì)打開(kāi)了享殿大門，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，實(shí)際情況與《南京太常寺志》記載完全相同。這就非常奇怪了，一位鮮見(jiàn)于史籍、且沒(méi)有相關(guān)子嗣記錄的妃嬪，憑什么擁有如此與眾不同的待遇？基本只能有一種解釋，他與明成祖朱棣有著剪不斷、理還亂的關(guān)系，她很可能就是明成祖的生母！
可問(wèn)題又來(lái)了，明成祖兄弟二十余人，如果他不是孝慈高皇后馬氏所生，冒認(rèn)生母，雖可以通過(guò)“偷梁換柱”、篡改記錄等方式堵住天下人之口，卻如何堵住一眾兄弟之口？為何明成祖的一眾兄弟也保持了緘默，即便是私下里的流言蜚語(yǔ)也沒(méi)有傳出，這顯然是不太正常的，不是嗎？
個(gè)人更傾向于近代傅斯年、吳晗先生的說(shuō)法，明成祖“生于碽氏、養(yǎng)于高后”。這也解釋了為什么明成祖認(rèn)馬皇后為生母之時(shí)并沒(méi)有遭到太多質(zhì)疑和反對(duì)聲的原因所在。因?yàn)樗那闆r和魏武帝曹操的庶長(zhǎng)子曹昂非常相似，從小就是嫡母養(yǎng)大的，認(rèn)嫡母為母也屬于正常行為，誰(shuí)又能說(shuō)丁夫人不是曹昂之母？說(shuō)白了，明成祖為了制造自身的“合法性”“正統(tǒng)性”，打了一個(gè)“擦邊球”！把從小養(yǎng)大自己的嫡母認(rèn)作了生母，這種宮闈之事，知情者本來(lái)就不多，加之明成祖已經(jīng)貴為皇帝，誰(shuí)如果再去“較真”，那就是別有用心了！等待他的將是什么，不言而喻……
▲明成祖畫像
（前后兩張畫像對(duì)比一下，像親爺倆嗎？）
