一、混凝土平頂屋面出現裂縫漏水，請問怎樣處理才不會漏水

在裂縫出的上面鑿開表面層并清理干凈，在鑿開的面層涂抹“補漏濟幾遍，“補漏濟一般上的五金店能買到.涂好后再補上混凝土，待混凝土干投后,在面層在抹上“補漏濟就可以了。

要效果好的話,比教麻煩一點,去建材店買一些瀝青回來,用火燒容(煮開）,在裂縫鑿開的表面涂上幾遍瀝青，涂好瀝青后再填補上混凝土，待混凝土干投后,在面層再抹上兩到三遍瀝青就行了。

如果怕瀝青粘腳的話,在上面貼上廢舊的紙皮或塑料品就可以了.

二、魯施氏有二子:其一好學,其一好兵.(文言文)

魯施氏有二子，其一好學，其一好兵。好學者以術干齊侯，齊侯納之，以為諸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王，王悅之，以為軍正①。祿富其家，爵榮其親。施氏之鄰人孟氏，同有二子，所業亦同，而窘于貧。羨施氏之有，因從請進趨之方。二子取實告孟氏。

孟氏之一子之秦，以術干秦王。秦王曰：“當今諸侯力爭，所務兵食而已。若用仁義治吾國，是滅亡之道?！彼鞂m②而放之。其一子之衛，以法干衛侯。衛侯曰： “吾弱國也，而攝③乎大國之間。大國吾事之，小國吾撫之，是求安之道。若賴兵權，滅亡可待矣。若全而歸之，適于他國，為吾之患不輕矣。”遂刖④之而還諸魯。

既反，孟氏之父子扣胸而讓施氏，施氏曰：“凡得時者昌，失時者亡。子道與吾同，而功與吾異，失時者也，非行之謬也。且天下理無常是，事無常非。先日所用，今或棄之；今之所棄，后或用之。此用與不用，非定是非也。投隙抵時，應事無方，屬乎智。智茍不足，使若博如孔丘，術如呂尚⑤，焉往而不窮哉?”孟氏父子舍然無慍容，曰：“吾知之矣，子勿重言!”

1,投隙抵時,應事無方,屬乎智,用現代漢語解釋,

2,施家和孟家的兒子從政的結果有什么不同?

3,孟氏父子舍然無慍容,是因為他們從根本上認識到什么?

譯文：

魯國的施氏有兩個兒子，其中一個愛好學術，另一個愛兵法。愛學術的兒子用文學之道去求得齊侯任用，齊侯接納了他，讓他做諸位公子的老師。愛好兵法的兒子到了楚國，用以武強國的方法向楚王求職，楚王非常喜歡他，讓他擔任軍正之職，他們的俸祿讓他們家里發了財，他們的爵位使親族顯耀。

施氏的鄰居孟氏，同樣有兩個兒子，他們所學的也和施氏的兒子相同，但卻被貧困的生活弄得非常窘迫，對施家的富有很羨慕，因此便跟隨施氏請教升官發財的竅門。施氏的兩個兒子把實情告訴了孟氏。孟氏的兒子便一個跑到秦國去，以學術去向秦王尋求官職，秦王說：“如今各諸侯國靠武力爭霸，他們所努力從事的是練兵和聚糧罷了。如果用仁義道德來治理我們的國家，這無異于亡國之道?！苯Y果將他處以宮刑，驅逐出境。孟氏的另一個兒子跑到衛國，用兵法來求得衛侯任用，衛侯說：“我的國家是個弱小的國家，而又夾在大國中間。對于大國，我們只有侍奉它，小國家我們則安撫它，這才是求得平安的策略。如果依靠用兵的權謀，滅亡的日子也就不遠了。如果讓你好好地回去，你跑到別的國家去，對我的后患可不小?！庇谑菍⒚鲜系倪@個兒子砍了腳再送回魯國。

孟氏的兩個兒子回來后，孟氏父子都跑到施氏家里捶著胸來責罵施氏。

施氏說：“凡事抓住了時機便會發達，錯過機會便會招致滅亡。你們的學業和我們相同，但結果大不一樣，這是因為你們運用不合時宜，不是你們的行為有什么錯誤。況且天下的事理沒有總是這樣的，也沒有總不是這樣的。以前采用的東西，現在有的已經拋棄了；現在丟棄的東西，后世可能又會加以使用。這種用與不用，是沒有一定的。抓住時機，見機行事，靈活地處理問題，才算聰明。如果你智力不夠，即使像孔丘那樣淵博，象呂尚那樣富有謀術，又怎么能不處處碰壁呢?”

孟氏父子聽了，心情開朗，消除了怒氣，說：“我們懂了，你不必再講了?！?

1。抓住時機，見機行事，靈活地處理問題，才算聰明。

2。孟氏兒子——到處碰壁，遭受酷刑 施氏兒子——升官發財，光宗耀祖

3。認識到不審時度勢，機械地照搬現成的方法，結果必定事與愿違

三、有沒有做投五萬掙八百萬的

有，而且很多，但是不是一下子能掙，很多富豪都是從小生意做起的，現在資產幾千萬，幾億，幾十億的都有，比如李嘉誠。

四、什么是干跋跳投？怎么才能練好？

像TMAC-麥迪那樣 站在原地不動等接到球后直接起跳投籃...

練習方法：每天打籃球2小時左右 每次投球都用干跋，持之以恒，只要你堅持練習`就會成功

五、干拔跳投怎么投？麥蒂那種的？要怎么練？

這沒法練，這需要你有不錯得手感，在接到球時用個“三威脅”的姿勢，使對方不敢貼身上前，然后就是雙手合球，起跳投籃，這時對手一定反應過來，雙手蒙住你的視線，進不進就是你的手感了。