一、如圖四圖所示的農(nóng)事活動中，有兩種農(nóng)事活動的場景與江西省的主要農(nóng)事活動相符，讀圖，回答5-6題．與江西

讀圖可得：①圖所示的是放牧，②圖所示的是采茶，③圖所示的是種植水稻，④圖所示的是摘棉花．圖中與江西省主要農(nóng)事活動相符的是②③．

故選：B．

二、下圖所示兩種農(nóng)事活動場景，結合此圖完成1—2題。 1、與①、②所示農(nóng)事活動相符的是 [

1、B

2、A

三、《蘇州園林》里第一段中與“務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一副完美的圖畫”一句相照應的句子是哪句？

與第七段中：“無非要游覽者即使就及小范圍的局部看，也能得到美的享受。”相呼應

四、什么故事與司馬光砸缸故事的啟發(fā)相同

曹沖稱象、駱賓王詠鵝、甘羅拜相，都是與司馬光砸缸類似啟發(fā)的故事。

曹沖稱象：

曹沖生五六歲，智意所及，有若成人。時孫權嘗致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：“置象于船上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣。復稱他物，則象重可知也”太祖悅，即施行焉。

駱賓王詠鵝：

駱賓王寫這首詩那天，正是他七歲的生日。

當天，家里來了很多客人，也給駱賓王帶來了很多好吃的。駱賓王看見好吃的就嘴饞，他望著那些好吃的，心里想著怎么才能盡快讓父親同意他吃那些東西。駱賓王的心思自然瞞不過他的父親，于是父親決定考考兒子。正在這時候，一個丫環(huán)端了一大碗湯過來，正是駱賓王最喜歡喝的八寶銀耳蓮子湯。父親就說：“兒子，你要是能夠以門前池塘里的那群鵝為題做出一首詩，我就把湯獎勵給你，如果做不出來，你就回書房讀書去。”

駱賓王見父親很嚴肅，生怕父親真的讓他回書房去讀書。他轉(zhuǎn)過頭看看那些正伸長脖子朝天叫著的鵝，又抬頭望著那碗冒著熱氣的湯，想著要是湯涼了就不好喝了。他正盤算著，突然靈機一動，望著那碗湯說：“鵝，鵝，鵝。”父親一聽：“餓，餓，餓。”有些生氣，搖了搖頭。接著駱賓王又說：“曲項向天歌。”這時池塘里的鵝正好伸著脖子朝天叫著，于是父親點點頭，讓丫環(huán)把湯端到兒子面前，并對兒子說：“先讓你看著，還不能喝。”駱賓王看看湯，只見里面有幾片白色的銀耳漂在泛著綠色的湯上面，就接著說：“白毛浮綠水。”父親一聽，稱贊道：“好，好！”駱賓王聽父親說好，以為可以喝了，急忙用那紅撲撲的小手去舀湯，可是馬上被父親阻止了。駱賓王一著急，趕快接了最后一句：“紅掌撥清波。”父親這才明白了兒子做這首詩的含義，禁不住笑了起來，就讓他把湯喝了。

甘羅拜相：

秦嬴政年幼時，雖稱為王然無實權，國家的命運全都操縱在呂不韋的手上，而呂是一個奸險歹毒且嫉妒心極重之人。甘羅的爺爺原本也是朝中丞相，因某事得罪了呂不韋而被刁難。呂不韋限他于八天之內(nèi)送上公雞蛋，否則將受罰遭殺。爺爺歸家愁眉不展，小甘羅問明情況后說：“爺爺不必憂愁，我自有妙計。”第八日，甘羅不驚不詫地替爺爺上朝去了。朝中眾人見來了位乳臭未干的小童，甚覺怪異，互相議論嘲笑著。甘羅卻處之泰然正色道：“我雖不是朝廷中人，但此次是專程來替爺爺請假的，因為我爺爺今天在家生小孩，故不能上朝。”眾人一聽不禁哈哈大笑：“男人怎么能生孩子，簡直是無稽之談。”甘羅莞爾一笑：“既然男人不能生孩子，那么公雞又豈能生蛋？”王臣上下無不驚嘆甘羅的聰明才智，唯有呂不韋懷恨于心，本欲置甘羅爺爺于死地，想不到其孫子更厲害，便假意贊嘆，而于心中又思計謀。當時正好需要人才出使敵國談判，否則將起戰(zhàn)爭。呂不違則委派甘羅出使并許諾事成之后，封他為上卿。甘羅以驚人的智慧圓滿地完成了使命，令敵我雙方握手言和。

五、宮崎駿早期作品與后期作品的對比

宮崎駿早期的作品可以看出大多都是以人與自然作主題的，比較經(jīng)典的有：風之谷、天空之城、幽靈公主。而在這些作品中，宮崎駿所表達的并不是保護環(huán)境這么簡單，他認為人與自然的矛盾是天生的，只要人類繼續(xù)繁衍下去，破壞自然的行動就會一直重復下去。而人類總是貪得無厭地繼續(xù)這樣愚蠢的行動。宮崎駿曾經(jīng)說過：“如果可以，我想看到東京被淹沒。”這句話雖然有點偏激，但是可以看出宮崎駿的態(tài)度。

而宮崎駿后期的作品，主題比較針對社會現(xiàn)象。像千與千尋，還有最近的懸崖上的金魚公主。據(jù)說宮崎駿之所以想制作千與千尋，是因為他認為以日本目前的教育，孩子們會漸漸變得冷漠。千尋就是典型的日本的孩子，但是經(jīng)過神隱，千尋變得堅強了，這也可以看到宮崎駿的一種期望。而懸崖上的金魚公主，完全是手繪的，對于日本動漫數(shù)量太多而質(zhì)量普遍偏低的現(xiàn)象，宮崎駿十分不滿。他認為，3D技術的使用是造成這一現(xiàn)象的最大原因之一。而且3D技術的使用很容易使獨具匠心的想法變得平淡。

不知道好不好，我是自己寫的