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釋義:蘇軾《和董傳留別》

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一、釋義:蘇軾《和董傳留別》

【簡(jiǎn)析】 《和董傳留別》是蘇軾寫給朋友董傳的一首留別詩(shī),作于蘇軾從鳳翔回到長(zhǎng)安時(shí)。蘇軾在鳳翔,董傳曾與蘇軾相從。董傳當(dāng)時(shí)生活貧困,衣衫樸素,但他飽讀詩(shī)書,滿腹經(jīng)綸,平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風(fēng)骨。嘉佑六年,蘇軾應(yīng)中制科考試,即通常所謂“三年京察”,入第三等,授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官。董傳時(shí)與蘇軾相隨,蘇軾次年回長(zhǎng)安后作此詩(shī)。 【注釋】 〖粗繒〗:粗絲綁發(fā),粗布披身。 〖裹〗:經(jīng)歷。 〖生涯〗:人生的境遇過程。 〖腹有〗:胸有,比喻學(xué)於成。 〖?xì)狻剑罕盱锻獾木駳馍?〖華〗:豐盈而實(shí)美。 〖老儒〗:博學(xué)而年長(zhǎng)的學(xué)者。如:博學(xué)老儒。 〖瓠業(yè)〗:詩(shī)經(jīng)小雅的篇名。共四章。根據(jù)詩(shī)序:瓠葉,大夫刺幽王也。或以為燕飲之詩(shī)。首章二句為:幡幡瓠葉,采之亨之。 〖舉子〗:被舉應(yīng)試的士子。 〖槐花〗:豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花開放或花蕾形成時(shí)采收,及時(shí)干燥,除去枝、梗及雜質(zhì)。前者習(xí)稱“槐花”,后者習(xí)稱“槐米”。 〖囊空不辦〗:先引用《南史·虞玩之傳》∶“玩之為少府,猶躡屐造席。高帝取屐親視之,訛黑斜銳,瓚斷以芒接之。問曰:‘卿此屐已幾載?’玩之曰:‘初釋褐拜征北行佐買之,著已三十年,貧士竟不辦易。’”又引用孟郊詩(shī)而不直接引用其詩(shī)語(yǔ),而引用其“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。”之詩(shī)意,但轉(zhuǎn)化為“尋春馬”;再用虞玩之因貧困而舊屐著三十年不辦易的事典,而轉(zhuǎn)化為“囊空不辦”。此句將二個(gè)典故融合為一句,語(yǔ)多轉(zhuǎn)折,情感復(fù)雜。 〖囊空〗:口袋里空空的,比喻沒有錢。尋春馬:引用孟郊《登科后》詩(shī):“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。” 〖擇婿車〗:此指官賈家之千金美女。官賈富家之千女所座之馬車,游街以示擇佳婿,古有擇婿樓。〖世俗〗:社會(huì)上流傳的風(fēng)俗習(xí)慣。 【釋義】 蘇軾的這首《和董傳留別》“腹有詩(shī)書氣自華”一句,闡明了讀書與高雅氣質(zhì)的必然聯(lián)系,凝練概括,深得讀者喜愛。蘇軾好友黃庭堅(jiān)說:“士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對(duì)鏡覺面目可憎,向人亦語(yǔ)言無(wú)味。”清代學(xué)者梁章鉅也說:“人無(wú)書氣,即為粗俗氣,市井氣,而不可列于士大夫之林。”事實(shí)證明,讀書與不讀書,讀書多與讀書少的人,所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的。 本詩(shī)就蘇軾送別的這位朋友董傳而言,“氣”不應(yīng)簡(jiǎn)單地指讀書所帶給人的儒雅之氣,更指古代讀書人所推崇的在面對(duì)人生的失意和困窘時(shí)的樂觀豁達(dá)的態(tài)度。孔子的弟子顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷”而能“不改其樂”。王勃在人生落魄時(shí)高唱“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”。董傳身處貧窮,卻始終保持著樂觀向上的精神風(fēng)貌,追求著自己的人生目標(biāo),這可以從“囊空不辦尋春馬”一句看出。顯然,蘇軾對(duì)董傳的人生態(tài)度還是非常欣賞的。在臨別時(shí)送給朋友這一句,既是贊美欣賞,也是安慰鼓勵(lì)。 今天人們引用它來(lái)說明讀書求知可以培養(yǎng)人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)。也用來(lái)贊美別人學(xué)問淵博、氣度不凡。肚子里有著淵博的學(xué)問,氣質(zhì)自然會(huì)充滿光彩。常以此言贈(zèng)友,贊其學(xué)問淵博、氣度不凡。董傳生活貧困,衣衫樸素,但他飽讀詩(shī)書,滿腹經(jīng)綸,平凡的衣著掩飾不住他樂觀向上的精神風(fēng)骨。“腹有詩(shī)書”指飽讀詩(shī)書,滿腹經(jīng)綸,“氣”可以理解為“氣質(zhì)”或“精神風(fēng)貌”。全句的重心在“自”上面,它強(qiáng)調(diào)了華美的氣質(zhì)是飽讀詩(shī)書的必然結(jié)果。常讀書,日積月累就會(huì)使人脫離低級(jí)趣味,養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)讀好書,對(duì)人是有影響的,可以提升境界,知識(shí)能提高人的氣質(zhì)修養(yǎng),能陶冶情操。

二、無(wú)法揣測(cè),難以捉摸《,列夫托爾斯泰》生字詞解釋

【髭】

嘴上邊的胡子。

【髯】

兩腮的胡子,也泛指胡子。

【鬈】

彎曲的頭發(fā)。

【器宇】

氣概,風(fēng)度。

【禁錮】

束縛、限制。

【軒昂】

形容精神飽滿,氣度不凡。

【愚鈍】

愚昧遲鈍。

【犀利】

鋒利,銳利,指刀、劍之類。也形容言詞尖銳明快,目光銳利。

【尷尬】

①左右為難,不好處理。

②神態(tài)不自然。

本文選義項(xiàng)②。

【熾熱】

火熱,熱烈。

【粲然】

形容有光澤。

【甲胄】

頭盔。古代作戰(zhàn)時(shí)戴的帽子。

【鶴立雞群】

比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。

【正襟危坐】

理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。

【頷首低眉】

低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。

【誠(chéng)惶誠(chéng)恐】

惶恐不安。

【廣袤無(wú)垠】

廣闊無(wú)邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣”,南北長(zhǎng)度為“袤”。

【粗制濫造】

指制作東西馬虎草率,不顧質(zhì)量。

【藏污納垢】

原是一種比興手法,說明君王要有所作為,就應(yīng)當(dāng)忍辱負(fù)重。后比喻包容種種壞人壞事。垢:臟東西。

【郁郁寡歡】

心情苦悶的樣子。

【無(wú)可置疑】

也作毋庸置疑。沒有什么可以懷疑的,意指事實(shí)明顯或理由充足。

【黯然】

陰暗的樣子。

【麻木不仁】

肢體麻痹,沒有感覺。比喻思想不敏銳或?qū)κ挛锬魂P(guān)心。

三、簡(jiǎn)單一點(diǎn) 亞馬遜河流中“誰(shuí)說當(dāng)?shù)厝瞬皇橙碎g煙火”這句話的意思是?

不食人間煙火 (bù shí rén jiān yān huǒ)

不食人間煙火 比喻人有出世之意 詩(shī)畫之意高超,不凡凡俗

解釋

不食人間煙火:道教稱神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。

人間煙火是指炊煙,引申的意思就是飯,人人都得吃飯,只有神仙不用吃飯,所以用不食人間煙火來(lái)形容女孩子的清麗脫俗和驚世脫俗的魅力,就好像不吃人間飯食的仙子一般;用于別的人群時(shí)候形容這個(gè)人已經(jīng)脫離了凡人的生理需求了。 但用在特定的場(chǎng)合又含有貶義,形容一個(gè)人太清高,或者與社會(huì)脫節(jié),與人群徹底隔離了,不喜歡溝通與交流。 不被人間的濁氣所染.超出人世這個(gè)范圍的,有無(wú)限的幽雅有與高貴。超凡脫俗. 不與世俗同流合污,保持自己的獨(dú)特的性格,以現(xiàn)在來(lái)說就已經(jīng)算是不食人間煙火了

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