一、章子怡拍藝妓回憶錄在日本什么地方

如何將《藝伎回憶錄》原汁原味的搬上大銀幕對導(dǎo)演來說是個挑戰(zhàn)，而布景的重要性就不言而喻了。片中那濃郁的東瀛風情迷惑了很多觀眾，甚至連日本觀眾都認為本片的取景地一定是日本本土。但事實上，本片大部分的場景都是在加利福尼亞拍攝的，只在日本的京都和東京取了少許外景。導(dǎo)演馬歇爾認為，片中所要再現(xiàn)的是二十世紀二三十年代的日本風貌，這樣的場景即使在日本也已經(jīng)很難尋覓了。唯一的辦法就是在攝影棚中重新搭建一個新的“藝伎區(qū)”，這樣才能找到感覺。 最后，搭建攝影棚的地址選在了距洛杉磯一小時路程的文特拉馬場，僅僅14周，這個曾經(jīng)綠意盎然的牧場就變成了日本味兒十足的藝伎區(qū)。 “這是我所建造的最大的城鎮(zhèn)，”建筑協(xié)調(diào)人約翰?郝斯林說，“剛來的時候，這里全是起伏的山丘和野草。我們用沉重的設(shè)備在這里加了一塊400X400英尺的墊子，然后在上面挖了一條流經(jīng)全鎮(zhèn)的河流?！焙恿鏖L約二百五十英尺，寬約二十二英尺，深約八英尺——這條河流是《藝伎回憶錄》的重要視覺象征，河上安裝了一個循環(huán)系統(tǒng)，創(chuàng)造出流水潺潺的視覺效果。

二、藝妓和舞姬的日文羅馬拼音都是怎么寫的？

舞姬 日語：舞子（まいこ） maiko

蕓妓 日語：蕓者（げいしゃ） geisha

三、一部韓國電影,畫師雨天大街上碰到一個美藝妓，然后暗戀她

《美女的煩惱》又叫《丑女大翻身》主題曲神秘瑪利亞歌曲很優(yōu)美。

劇情介紹

169cm，95kg，她的身材完全可以到摔跤場上比試一下。但她其實只是一個想得到愛情的普通女子，她叫康漢娜(金雅中 飾)。上帝賦予她的唯一禮物就是天籟般的嗓音，但是因為肥胖的體型，她只能在幕后幫美女歌手亞美假唱。

亞美的制作人韓尚俊(朱鎮(zhèn)模 飾)是唯一肯定她音樂實力的人，但是尚俊也一直利用著漢娜，不知不覺漢娜暗戀上了韓尚俊。在韓尚俊的生日派對上漢娜終于如愿的被邀請過去，她興奮的很努力的想表現(xiàn)自己……但是，從那晚以后她突然消失了！

自從漢娜突然消失后歌手亞美不得不中止了她的音樂活動，而制作人尚俊這時則遇到了救世主珍妮。珍妮的美麗可以讓過路的人目不轉(zhuǎn)睛，而她的歌唱實力也是與容貌一樣很吸引人，一點都不遜于消失的漢娜。

更可愛的是她經(jīng)常幫助路邊需要幫助的人。她的善良和樸實讓人覺得奇怪。歌手亞美對此非常的嫉妒和疑惑，她意識到自己的歌壇地位越來越受到威脅，于是亞美開始著手調(diào)查美女珍妮的背景。終于，在珍妮的一次舞會上，亞美把珍妮的爸爸——個精神病患者帶到了舞會上，尚俊從中得知，珍妮是康漢娜，而第二天，珍妮的第一次演唱會前，亞美以珍妮是江漢娜的理由要挾尚俊取消演唱會，尚俊不肯。演唱會上，珍妮的爸爸又來了，珍妮向大眾曝光，自己是康漢娜，歌迷們原諒了她?？禎h娜成為了韓國點擊率最高的歌手。

四、有什么關(guān)于藝伎的電影

藝伎回憶錄~~~~章子怡~~鞏俐~~楊紫瓊那部~~~~

五、什么是日本藝伎？

??藝伎是一種在日本從事表演藝術(shù)的女性，她們主要是在宴席上以舞蹈、樂曲、樂器等表演助興。藝伎大多在藝館待客，但有時也受邀到茶館酒樓陪客作藝。藝伎是日本傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。

藝伎在日語中被寫作“藝妓”，“妓”字在日語中，保留了古代漢語的用法，代表“女性歌舞表演者。

??現(xiàn)代的中文使用者常常望文生義地把藝伎等同于妓女，這是錯誤的理解。真正的日本藝伎只提供歌舞陪酒服務(wù)，不。正因為藝伎能歌善舞，又恪守貞節(jié)，很多達官貴人都對她們愛慕有加。如果有藝妓被包養(yǎng)，就如同電影演員被包養(yǎng)一樣，不能因此而認為演員就是妓女。

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日本藝伎（Geisha )文化產(chǎn)生于17世紀的京都。當時在京都八坂神社一帶有許多提供進香客歇腳的茶館（水茶屋），當時在茶館里招待客人的服務(wù)生經(jīng)常表演歌舞娛眾，這就是藝伎與舞伎的前身。最初的藝妓多為男性所扮，到了 18世紀中葉，藝妓這一職業(yè)漸漸被女性所取代，這一傳統(tǒng)也一直沿襲至今。

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過去成為藝伎的大多為家境貧窮的女孩或是藝伎的女兒，她們通常從10歲起開始接受嚴格的訓(xùn)練，學習舞蹈、歌唱、詩詞、化妝、禮儀、琴藝、茶道，這一過程一般持續(xù)6年左右，才能進入藝伎的見習期。見習期間的藝妓被稱為舞妓。深居簡出、舉止優(yōu)雅、多才多藝、能歌善舞、善解人意、知識淵博、衣著華麗、露出潔白的頸部是藝妓的典型形象。

??藝伎的職業(yè)生涯通常到30歲結(jié)束，藝伎在其從業(yè)期間是不能結(jié)婚的，以保持藝妓“純潔”的形象。

第二次世界大戰(zhàn)以后，因為日本的《兒童福利法》禁止孩童買賣使藝伎傳統(tǒng)后繼無人，日本社會的新興娛樂也日趨多樣化，使京都的藝妓人數(shù)急劇減少。