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瑞典貨幣50克朗上的女人是誰?有什么故事?

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瑞典貨幣50克朗上的女人是誰?有什么故事?

那個女人叫Jenny Lind,是19世紀中期紅遍英美的著名瑞典歌唱家(歌?。诿绹环Q為“瑞典的夜鶯”。大概是因為50克朗紙幣正面的設(shè)計主題就是歌劇,可能再加上一點性別平等的考慮,所以選中了這個在歷史上比較出名的女人。注:50克朗正面的另外兩個元素分別是瑞典著名音樂劇Norma的一段樂譜以及斯德哥爾摩的老歌劇院。

余秋雨《北極寒夜》中瑞典的邏輯是什么意思沒太懂

余秋雨《北極寒夜》

瑞典的邏輯

我學著概括了他們這里的一系列邏輯關(guān)系——

社會安全靠共同福利來實現(xiàn);

共同福利靠經(jīng)濟發(fā)展來實現(xiàn);

經(jīng)濟發(fā)展靠市場競爭來實現(xiàn);

市場競爭靠正常秩序來實現(xiàn);

正常秩序靠社會責任來實現(xiàn);

社會責任靠公民義務(wù)來實現(xiàn)。

因此,財產(chǎn)必須體現(xiàn)為義務(wù),自由必須體現(xiàn)為責任,這就是現(xiàn)代經(jīng)濟的文化倫理。

想到這里,我更明白了,看上去慢悠悠、暖洋洋的瑞典模式,不應(yīng)該被處于高速發(fā)展中的國家嘲笑。

那么,縮小了看,那些在歐洲很多街邊可以看到的休閑人群,也值得我們另眼相看。正在快速積聚財富的中國人,有沒有想過自己今后的生態(tài)模式呢?財富無限而生命有限,當人生的黃昏終于降臨,你們會在哪里?

中國人刻苦耐勞,偶爾也休假,但那只是為了更好地工作;歐洲人反過來,認為平日辛苦工作,大半倒是為了休假。因為只有在休假中,才能使雜務(wù)中斷,使焦灼凝凍,使肢體回歸,使親倫重現(xiàn)。也就是說,使人暫別異化狀態(tài),恢復人性。這種觀念溶化了西方的個人權(quán)利、回歸自然等等主干性原則,很容易廣泛普及,深入人心……

讀者一看就知道,我在說休假的時候,著眼點不在休假,而在于“使人暫別異化狀態(tài),恢復人性”。這是人生的根本問題,卻最容易被盲目的實用主義慣性所遮蔽。因此,悠閑很可能是一種清醒,而忙碌則很可能是一種糊涂。中華文明注重實用理性,絀于終極思考,在經(jīng)濟發(fā)展的道路上較少關(guān)心人文理想。這一點,歐洲常常使我清醒。例如北歐有些國家,近年來經(jīng)濟發(fā)展的速度并不太快,其中大半原因,就是由于實行了比較徹底的社會福利政策,使悠閑成為一種廣泛的可能。

(把余秋雨這段話的意思,前后顛倒的順序回過頭再看一看,就明白了余秋雨的本意。)

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