瑞典貨幣50克朗上的女人是誰？有什么故事？

那個女人叫Jenny Lind，是19世紀中期紅遍英美的著名瑞典歌唱家（歌?。诿绹环Q為“瑞典的夜鶯”。大概是因為50克朗紙幣正面的設(shè)計主題就是歌劇，可能再加上一點性別平等的考慮，所以選中了這個在歷史上比較出名的女人。注：50克朗正面的另外兩個元素分別是瑞典著名音樂劇Norma的一段樂譜以及斯德哥爾摩的老歌劇院。

余秋雨《北極寒夜》中瑞典的邏輯是什么意思沒太懂

余秋雨《北極寒夜》

瑞典的邏輯

我學著概括了他們這里的一系列邏輯關(guān)系——

社會安全靠共同福利來實現(xiàn)；

共同福利靠經(jīng)濟發(fā)展來實現(xiàn)；

經(jīng)濟發(fā)展靠市場競爭來實現(xiàn)；

市場競爭靠正常秩序來實現(xiàn)；

正常秩序靠社會責任來實現(xiàn)；

社會責任靠公民義務(wù)來實現(xiàn)。

因此，財產(chǎn)必須體現(xiàn)為義務(wù)，自由必須體現(xiàn)為責任，這就是現(xiàn)代經(jīng)濟的文化倫理。

想到這里，我更明白了，看上去慢悠悠、暖洋洋的瑞典模式，不應(yīng)該被處于高速發(fā)展中的國家嘲笑。

那么，縮小了看，那些在歐洲很多街邊可以看到的休閑人群，也值得我們另眼相看。正在快速積聚財富的中國人，有沒有想過自己今后的生態(tài)模式呢？財富無限而生命有限，當人生的黃昏終于降臨，你們會在哪里？

中國人刻苦耐勞，偶爾也休假，但那只是為了更好地工作；歐洲人反過來，認為平日辛苦工作，大半倒是為了休假。因為只有在休假中，才能使雜務(wù)中斷，使焦灼凝凍，使肢體回歸，使親倫重現(xiàn)。也就是說，使人暫別異化狀態(tài)，恢復人性。這種觀念溶化了西方的個人權(quán)利、回歸自然等等主干性原則，很容易廣泛普及，深入人心……

讀者一看就知道，我在說休假的時候，著眼點不在休假，而在于“使人暫別異化狀態(tài)，恢復人性”。這是人生的根本問題，卻最容易被盲目的實用主義慣性所遮蔽。因此，悠閑很可能是一種清醒，而忙碌則很可能是一種糊涂。中華文明注重實用理性，絀于終極思考，在經(jīng)濟發(fā)展的道路上較少關(guān)心人文理想。這一點，歐洲常常使我清醒。例如北歐有些國家，近年來經(jīng)濟發(fā)展的速度并不太快，其中大半原因，就是由于實行了比較徹底的社會福利政策，使悠閑成為一種廣泛的可能。

（把余秋雨這段話的意思，前后顛倒的順序回過頭再看一看，就明白了余秋雨的本意。）